الجوهرة في نظم التبصرة - ابن داوود الحلي - الصفحة ١٨٩

نصيب ولد البنت منه الثّلثا

لذكر مثل نصيب الأنثى

ثمّ لأولاد ابنه الثّلثان

لها نصيب و له مثلان

يشاركون الأبوين كالولد

أقربهم يمنع منهم من بعد

يردّ كالبنت عليهم كانوا

من الإناث أو هم ذكران

و أحب ابنه الأكبر أثواب الجسد

و السّيف و المصحف خاتما ليد

إن لم يكن ذا سفه و فاسدا

رأيا إذا خلّف عنها زائدا

و ليقض ما عليه من فوات

من الصّيام و من الصّلاة

ثانية مرتبة الأجداد

و إخوة مع عدم الأولاد

و العقب أو أحد أبوين

فالإرث للإخوة و الجدّين

فلأخ للأبوين المال

كذا إذا كثرت الرّجال

و إن يكن للأبوين أخت

فمثلها فرضا و ردّا بنت [١]

النّصف بالفرض و ردّ الباقي

لآية الأرحام باتّفاق [٢]

و إن ترثه لهما أختان

فصاعدا فلهما الثّلثان

تسمية و الثّلث بالرّدّ و إن

كنّ ذكورا أو إناثا فاجعلن

لذكر كانثيين [٣] أمّا

إن كان واحدا يخصّ الأمّا

فالسّدس و الباقي يردّ و إذا [٤]

فرضته اثنين و صاعدا كذا [٥]

[فالثّلث و الباقي يردّ و الذكر

في ذاك كالأنثى كذا كلّ ذكر] [٦]

و عند ما يعدم من تقرّبا

بالأبوين قام من خصّ الآباء

مقامهم و لم يكن مشاركا

و حكمهم حكمهم في ذالكا

و إن يكن جمع بين الإخوه

من أبويه و إليهم إخوه