موسوعة عبد الله بن عبّاس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٥٠١ - نماذج من الأضداد اللغوية

٨ ـ « فصرهن » في قوله تعالى : (فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ) [١] ، عن ابن عباس : فصُرهّن ـ بالضم أي اعطفهن من صار فلان الشيء إذا قطعه ، وصاره إذا جمعه [٢].

٩ ـ « كالصريم » في قوله تعالى : (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ) [٣] ، أراد الليل المظلم قال قطرب : وأحسبه قول ابن عباس ، والصريم من الأضداد ، يكون بمعنى المصروم ، ويجيء بمعنى الليل المظلم [٤].

١٠ ـ « يظنون » في قوله تعالى : (قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ) [٥] ، قال ابن عباس : أي يعلمون ، والظن من الأضداد يكون شكاً : (إِن نَّظُنُّ إِلاَّ ظَنّاً) [٦] ، ويكون يقيناً كما مر [٧].

١١ ـ « عسى » في قوله تعالى : (عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ) [٨] ، قال ابن عباس : هي واجبة من الله ، وكذلك قوله : (عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ) [٩] ،

[١] البقرة / ٢٦٠.

[٢] الأضداد لأبي الطيب / (٤١٨) ـ ٤٢٨.

[٣] القلم / ٢٠.

[٤] الأضداد لأبي الطيب / ٤٢٨.

[٥] البقرة / ٢٤٩.

[٦] الجاثية / ٣٢.

[٧] الأضداد لأبي الطيب / (٤٦٦) ـ ٤٦٧.

[٨] الإسراء / ٨.

[٩] التوبة / ١٠٢.