موسوعة عبد الله بن عبّاس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٤٣٠ - في كشف ما أستبهم علمه من التشابه في القرآن

وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ * لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ) [١] ، قال ابن عباس : سألهم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم عن شيء فكتموه إياه ، وأخبروه بغيره ، فخرجوا وقد أروه أن قد أخبروه بما قد سألهم عنه ، فأستحمدوا بذلك إليه وفرحوا بما أتوا من كتمانهم إياه ما سألهم عنه » [٢].

وأخرج الخطيب في كتاب « الفقيه والمتفقه » بسنده عن سعيد بن جبير ، قال : « جاء رجل فقال : يا بن عباس إنّي أجد في القرآن أشياء تختلف عليَّ قد وقع ذلك في صدري؟

قال ابن عباس : أتكذيب؟ فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن إختلاف.

قال : فهلّم ما وقع في نفسك؟

فقال الرجل : أسمع الله تعالى يقول : (فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَاءلُونَ) [٣] ، وقال في آية أخرى : (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ) [٤].

وقال في آية أخرى : (وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً) [٥] ، وقال في آية أخرى : (وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) [٦] فقد كتموا في هذه الآية.

[١] آل عمران / (١٨٧) ـ ١٨٨.

[٢] تفسير الطبراني ٤ / ٢٠٧.

[٣] المؤمنون / ١٠١.

[٤] المؤمنون / ١٠١.

[٥] الصافات / ٢٧.

[٦] الأنعام / ٢٣.