موسوعة عبد الله بن عبّاس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٣٨١ - المسألة الأولى ماذا عن مصحف ابن عباس؟

وهذا ما رواه الطبرسي أيضاً من قبل في « مجمع البيان » ، وقال : « قد رواه الأستاذ أحمد الزاهد بإسناده عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، عن ابن عباس ـ في كتاب « الإيضاح » ـ وزاد فيه ... ثم يزيد الله فيها ما يشاء بالمدينة » [١].

فمن قوله هذا عرفنا وجه اختياره النهج التاريخي في ترتيب السور حسب تاريخ النزول ، وهو نهج ابن عمه الذي هو الحق ، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : « علي مع الحق والحق مع عليّ » ، ومن اقتدى بعليّ فقد اهتدى ، كما قال الرازي في تفسيره.

أمّا النهج الآخر الذي كتب عليه المصحف الإمام ، فقد رتّب السور على تقديم المئين ، وهي السور الطوال ، ثم المثاني ، ثم المفصل ، وهكذا إلى الآخر كما هو اليوم وعليه القراءة.

يبقى علينا أن نلّم بترتيب السور في مصحف ابن عباس حسب روايته لغرض الإطلاع فقط ، وهذا هو الذي رواه الطبرسي في « مجمع البيان » [٢] ، نقلاً عن أحمد الزاهد في كتاب « الإيضاح » بإسناده عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال :

« أوّل ما أنزل بمكة : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) [٣] ، ثم (نْ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) [٤] ، ثم (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) [٥] ، ثم (الْمُدَّثِّرُ) [٦] ، ثم (تَبَّتْ) [٧] ، ثم

[١] مجمع البيان ١٠ / ٢١١.

[٢] مجمع البيان ١٠ / (٢٠٩) ـ ٢١٠.

[٣] العلق / ١.

[٤] القلم / ١.

[٥] المزمل / ١.

[٦] المدثر / ١.

[٧] المسد / ١.