تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٧٥ - ١-" فاطمه (ع)" و" كوثر"

قابل توجه اينكه:" ابتر" در اصل به معنى" حيوان دم بريده" است‌ [١] و انتخاب اين تعبير از سوى دشمنان اسلام به منظور هتك و توهين بود، و تعبير" شانئ" بيانگر اين واقعيت است كه آنها در دشمنى خود حتى كمترين ادب را نيز رعايت نمى‌كردند، يعنى عداوتشان آميخته با قساوت و رذالت بود، در حقيقت قرآن مى‌گويد: اين لقب خود شما است نه پيغمبر اكرم ص.

از سوى ديگر همانگونه كه در شان نزول سوره گفته شد: قريش انتظار مرگ پيامبر ص و برچيده شدن بساط اسلام را داشتند، چرا كه مى‌گفتند او بلا عقب است، قرآن مى‌گويد تو بلا عقب نيستى، دشمنان تو بلا عقب‌اند!

نكته‌ها:

١-" فاطمه (ع)" و" كوثر"

گفتيم" كوثر" يك معنى جامع و وسيع دارد، و آن" خير كثير و فراوان" است، و مصاديق آن زياد است، ولى بسيارى از بزرگان علماى شيعه يكى از روشنترين مصداقهاى آن را وجود مبارك" فاطمه زهرا" (سلام اللَّه عليها) دانسته‌اند، چرا كه شان نزول آيه مى‌گويد: آنها پيغمبر اكرم ص را متهم مى‌كردند كه بلا عقب است، قرآن ضمن نفى سخن آنها مى‌گويد:" ما به تو كوثر داديم".

از اين تعبير استنباط مى‌شود كه اين" خير كثير" همان فاطمه زهرا ع است، زيرا نسل و ذريه پيامبر ص به وسيله همين دختر گرامى در جهان انتشار يافت نسلى كه نه تنها فرزندان جسمانى پيغمبر بودند، بلكه آئين او و تمام ارزشهاى‌

[١]" مجمع البيان" جلد ١٠ صفحه ٥٤٨.