تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥١ - تفسير پروردگار اين خانه را بايد عبادت كرد

ولى به هر حال نام قريش امروز هرگز مفهوم جالبى را تداعى نمى‌كند، و با اينكه آنها قبيله پيغمبر اكرم ص بودند، از سر سخت‌ترين دشمنان اسلام محسوب مى‌شدند، كه از هيچ كارشكنى و عداوت و دشمنى فروگذار نكردند، حتى آن روز كه قدرت آنها با پيروزى اسلام درهم شكست به توطئه‌هاى پنهانى ادامه دادند، و بعد از رحلت پيغمبر اكرم ص نيز حوادث دردناكى آفريدند كه تاريخ اسلام هرگز آن را فراموش نخواهد كرد، مى‌دانيم" بنى اميه" و" بنى عباس" كه بارزترين نمونه‌هاى حكومت جبار و طاغوتى بودند از قريش برخاستند.

قرائن نيز نشان مى‌دهد كه در جاهليت عرب نيز سعى و تلاش در استثمار و استعمار مردم داشتند، و به همين دليل هنگامى كه اسلام آزادى‌بخش طلوع كرد و منافع نامشروع آنها به خطر افتاد با تمام قدرت به مبارزه برخاستند، اما قدرت عظيم اسلام سرانجام آنها را درهم كوبيد.

[١]" إِيلافِهِمْ‌" بدل از" ايلاف" در آيه قبل است، و ضمير" هم" مفعول اول، و" رِحْلَةَ الشِّتاءِ" مفعول ثانى و به عقيده بعضى معنى ظرفيت دارد، و ممكن است" منصوب بنزع خافض" باشد، و در تقدير چنين است" ايلافهم من رحلة الشتاء و الصيف" (معنى دوم و سوم مناسبتر به نظر مى‌رسد).

[٢]" رحلة" در اصل از" رحل" (بر وزن شهر) به معنى پوششى است كه براى سوار شدن مى‌نهند سپس به همين مناسبت آن را به خود شتر و يا مسافرتهايى كه با آن يا وسيله ديگرى انجام داده مى‌شود اطلاق كرده‌اند.