تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٨ - نكته اسباب سنگينى ميزان اعمال
است و هيچ عملى بدون آن پذيرفته نمىشود، و اين كلمه تقوى است كه ترازوى سنجش اعمال را در قيامت سنگين مىكند" [١] در حديث ديگرى از امير مؤمنان على ع در باره شهادت به وحدانيت خداوند و نبوت پيغمبر اكرم ص آمده است:
خف ميزان ترفعان منه و ثقل ميزان توضعان فيه:
" ترازوى سنجشى كه شهادتين از آن برداشته شود سبك است، و ميزانى كه شهادتين در آن گذارده شود سنگين است" [٢] و در حديث ديگرى از امام باقر ع يا امام صادق ع مىخوانيم:
ما فى الميزان شىء اثقل من الصلاة على محمد و آل محمد
:" در ميزان عمل چيزى سنگينتر از درود فرستادن بر محمد و آل محمد نيست" و در ذيل روايت مىفرمايد:" افرادى در قيامت در پاى ميزان عمل قرار مىگيرند و كفه اعمالشان سبك است، سپس درود بر محمد و آل محمد را در آن مىنهند و سنگين مىشود [٣] جالب اينكه در حديثى از امام باقر ع مىخوانيم:
من كان ظاهره ارجح من باطنه خف ميزانه!:
" هر كس ظاهرش از باطنش بهتر باشد ميزان عملش در قيامت سبك خواهد بود"! [٤] اين بحث را با سخنى از سلمان فارسى كه در حقيقت چكيده وحى و سنت است پايان مىدهيم، در اين حديث مىخوانيم:" كسى از طريق تحقير به سلمان گفت: تو كيستى؟ و چيستى؟ ارزشى ندارى سلمان در پاسخ گفت:
اما اولى و اولك فنطفة قذرة و اما آخرى و آخرك فجيفة منتنة فاذا كان يوم القيامة و نصبت الموازين فمن ثقلت موازينه فهو الكريم و من خفت موازينه فهو اللئيم:
[١] و [٢] " نور الثقلين" جلد ٥ صفحه ٦٥٩ حديث ١٢ و ٨.
[٣] همان مدرك حديث ٧.
[٤] نور الثقلين ج ٥ صفحه ٦٦٠ حديث ١٣.