الشمائل المحمديه للترمذي - ط احياء التراث - الترمذي، أبو عيسى - الصفحة ٣٩ - ٤- باب ما جاء في ترجّل رسول اللّه
٤- باب ما جاء في ترجّل رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)
٣١- حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري [١]: حدثنا معن بن عيسى [٢]:
حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه [٣] عن عائشة قالت:
«كنت أرجّل رأس رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و أنا حائض» [٤].
٣٢- حدثنا يوسف بن عيسى [٥]. حدثنا وكيع. حدثنا الربيع بن صبيح [٦]
[١] إسحاق بن موسى الأنصاري: أبو موسى المدني الكوفي، جده عبد الله بن يزيد له صحبة، روى عن ابن عيينه و الأشجعي و ابن وهب و العنبري و القزاز و الغفاري و خلف، و روى عنه ابن بكير و مسلم و المصنف و النسائي و غيرهم، صدوق ثقة متقن من الطبقة العاشرة.
[٢] معن بن عيسى: الأشجعي مولاهم، القزّاز أبو يحيى المدني أحد أئمة الحديث، ثقة ثبت من الطبقة العاشرة. توفي سنة (١٩٨) ه. خرج حديثه الستة إلا ابن ماجه.
[٣] عروة بن الزبير: تقدم التعريف به في الحديث ٢٤ مع ابنه هشام بن عروة.
[٤] أخرجه البخاري في اللباس باب ترجيل الحائض زوجها و أخرجه مسلم في كتاب الحيض برقم ٢٩٧ و عند أبي داود عن عائشة في الترجل برقم ٤١٨٩ «كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) صدعت الفرق من يافوخه و ارسل ناصيته بين عينيه» و هو عند ابن ماجه في اللباس برقم ٣٦٣٣ و ترجيل الشعر أي تسريحه و يدل الحديث على طهارة يد الحائض و على عدم كراهة مخالطتها، و على حل استخدام الزوجة برضاها و تولي خدمة الزوجة لزوجها بنفسها. و على جواز تسريح الشعر./ و اللّه أعلم/.
[٥] يوسف بن عيسى: بن دينار الزهيري المروزيّ، روى عن ابن عيينة و المفضل بن موسى و غيرهما. و هو ثقة. فاضل من العاشرة، خرج له الشيخان و أبو داود و المصنف و النسائي. توفي سنة «٢٤٩» ه.
[٦] الربيع بن صبيح: السديّ البصريّ. كان القطان لا يرضاه. و قال ابن معين: ضعيف، و قال أحمد: لا بأس به، و قال شعبة: هو من سادات المسلمين، و قال عفان: أحاديثه مقلوبة. توفي سنة «١٦٠» و قيل «١٧٠» ه.