١٩٣- حدثنا محمد بن حميد الرازي. حدثنا إبراهيم بن المختار [١] عن محمد بن إسحاق عن أبي عبيد بن محمد بن عمار بن ياسر [٢] عن الربيع‌ [٣] بنت معوذ بن عفراء قالت:

«بعثني معاذ بن عفراء [٤] بقناع من رطب و عليه أجر [٥] من قثاء زغب‌ [٦] و كان (صلى اللّه عليه و سلم) يحب القثاء فأتيته به و عنده حلية [٧] قد قدمت عليه من البحرين‌ [٨] فملأ يده منها فأعطانيه‌ [٩]» [١٠].

١٩٤- حدثنا علي بن حجر حدثنا شريك عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت:

«أتيت النبي (صلى اللّه عليه و سلم) بقناع من رطب و أجر زغب. فأعطاني مل‌ء كفه حليا أو قالت ذهبا» [١١].

[١] إبراهيم بن مختار: ضعفوه، من الطبقة الثامنة، خرج له البخاري في تاريخه و ابن ماجه.

[٢] محمد بن عمار بن ياسر: قيل مقبول، من الطبقة الرابعة. خرج له الاربعة. و هو أخو سلمة.

[٣] بتشديد الراء المضمومة و فتح الباء، و بتشديد الياء المكسورة. الصحابية الأنصارية، و معوذ بضم الميم و فتح العين و كسر الواو، و الربيع ممن بايع النبي (صلى اللّه عليه و سلم) تحت الشجرة بيعة الرضوان روى عنها أهل المدينة، و أبوها معوذ هو أحد الذين قتلوا أبا جهل بن هشام عدو اللّه يوم بدر، و في البخاري في الجهاد و الطب. عنها قالت (كنا نغزوا مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) نسقي القوم و نخدمهم و نرد القتلى و الجرحى إلى المدينة)/ من تهذيب الاسماء و اللغات للنووي ٢/ ٣٤٤.

[٤] و هو عمها، و اشترك هو و أخوه معوذ في قتل أبي جهل ببدر، و تم أمر قتله على يد ابن مسعود و هو مجروح مطروح يتكلم حتى قال له (لقد رقيت مرقى عاليا يا رويعي الغنم).

[٥] القناع: الطبق الذي يؤكل فيه، و قوله (أجر) بفتح الهمزة و سكون الجيم، أي و على القناع أجر، و هو جمع جرو، و هو الصغير من كل شي‌ء حيوانا كان أو غيره.

[٦] الزغب: بضم الزاي و سكون الغين جمع أزغب من الزغب بفتحتين، و هو صغار الريش أول طلوعه أشبه ما يكون على القثاء الصغيرة مما يشبه أطراف الريش أول طلوعه.

[٧] الحلية بالكسر فسكون اسم لما يتزين به من نقد أو غيره.

[٨] أي من خراج البحرين.

[٩] و هذا من سخائه (صلى اللّه عليه و سلم) و فيه مناسبة الحلية للمرأة و في «أعطانيه» إجراء للضمير المنفصل مجرى المتصل و الأصل أعطاني إياه.

[١٠] أخرجه الطبراني/ الجامع الصغير/ القسم المتعلق بالقثاء.

[١١] أنظر تخريج الحديث السابق.