الشمائل المحمديه للترمذي - ط احياء التراث - الترمذي، أبو عيسى - الصفحة ٧٥ - ١٢- باب ما جاء في تختم رسول اللّه
الطباع [١]/ حدثنا عباد بن العوام [٢] عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك:
«أنه (صلى اللّه عليه و سلم) كان يتختّم في يمينه».
«قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث سعيد بن أبي عرفة عن قتادة عن أنس عن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) نحو هذا إلا من هذا الوجه. و روى بعض أصحاب قتادة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) أنه كان يتختم في يساره و هو حديث لا يصح أيضا».
٩٨- حدثنا محمد بن عبيد اللّه المحاربي [٣] حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم [٤] عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال:
«اتخذ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) خاتما من ذهب فكان يلبسه في يمينه فاتخذ النّاس خواتيم من ذهب فطرحه (صلى اللّه عليه و سلم) و قال لا ألبسه أبدا فطرح الناس خواتيمهم» [٥].
[١] محمد بن عيسى بن الطباع: كان حافظا مكثرا فقيها. قال أبو حاتم: ثقة مأمون ما رأينا أحفظ للأبواب منه. توفي سنة «١٨٥» ه روى له الستة.
[٢] عباد بن العوام: الواسطي: وثقه أبو حاتم، و قال أحمد: حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب. توفي سنة «١٥٦» ه خرج له الستة.
[٣] محمد بن عبيد الله المحاربي: الكوفي النحاس يقال توفي سنة «٢٤٥» ه خرج له أبو داود و النسائي.
[٤] عبد العزيز بن أبي حازم: مسلمة بن دينار المدني قال أحمد: لم يكن يعرف بطلب الحديث، و لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه. قال ابن معين: ثقة توفي سنة «١٨٤» ه و خرج له الجماعة.
[٥] و أخرجه البخاري في اللباس باب خواتيم الذهب و مسلم في اللباس باب تحريم خاتم الذهب على الرجال و نسخ ما كان من اباحته في أول الاسلام برقم ٢٠٩١ و أبو داود برقم ٤٢١٨ و روى ابن ماجه برقم ٣٦٤٣ عن ابن عمر أن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) «نهى عن خاتم الذهب» و الترمذي برقم ١٧٤١.
و هذا الحديث يدل على تحريم خاتم الذهب للرجل و نسخ حله و هذه الأحاديث تدل على أن الغالب هو تختم الرسول (صلى اللّه عليه و سلم) باليمين و هذا لا يمنع جواز التختم باليسار كما ثبت في بعض الأحاديث/ و اللّه أعلم/.