البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ١٩٨ - مدح اللسن و البيان و الكلام الجميل المعدل

صدت هنيدة لما جئت زائرها # عني بمطروفة إنسانها غرق

و راعها الشيب في رأسي فقلت لها # كذاك يصفرّ بعد الخضرة الورق

بل موقف مثل حد السيف قمت به # أحمي الذمار و ترميني به الحدق

فما زللت و لا ألفيت ذا خطل # إذا الرجال على أمثالها زلقوا

قال: و أنشدني لأعرابي من باهلة:

سأعمل نصّ العيس حتى يكفّني # غنى المال يوما أو غنى الحدثان

فللموت خير من حياة يرى لها # على الحر بالإقلال و سم هوان

متى يتكلم يلغ حسن حديثه # و إن لم يقل قالوا عديم بيان

كأن الغنى عن أهله، بورك الغنى # بغير لسان ناطق بلسان‌

و في مثلها في بعض الوجوه قال عروة بن الورد:

ذريني للغنى أسعى فإني # رأيت الناس شرهم الفقير

و أهونهم و أحقرهم لديهم # و إن أمسى له كرم و خير [١]

و يقصى في النديّ و تزدريه # حليلته و ينهره الصغير [٢]

و تلقى ذا الغنى و له جلال # يكاد فؤاد صاحبه يطير

قليل ذنبه و الذنب جم # و لكنّ الغنى ربّ غفور

و قال ابن عباس رحمه اللّه: «الهوى إله معبود» . و تلا قول اللّه عزّ و جل: أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اِتَّخَذَ إِلََهَهُ هَوََاهُ وَ أَضَلَّهُ اَللََّهُ عَلى‌ََ عِلْمٍ .

و قال أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل‌ [٣] :

تلك عرساي تنطقان على عمد # لي اليوم قول زور و هتر

[١] الخير: الشرف و الأصل.

[٢] الندي: مجلس القوم.

[٣] أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أحد العشرة المبشرين و الصحابة الذين أسلموا مبكرا. توفي عام ٥٠ هـ. و الأبيات مختلف في نسبتها إليه.