البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ١٥٨ - مديح قوة العارضة

المشي الرويد. قوله أدن منها، أي قللها و اختصرها. وجدتها مطبقة، أي قد طبقتهم بالحجة. و اليهماء: الأرض التي لا يهتدى فيها الطريق. و يهماء هاهنا، يعني التي لا يهتدي إليها و يضل الخصوم عندها، (و الأيهم من الرجال: الحائر الذي لا يهتدي لشي‌ء. و أرض يهماء، إذا لم يكن فيها علامة) .

و قال الأسلع بن قصاف الطّهويّ:

فداء لقومي كل معشر حارم # طريد و مخذول بما جرّ مسلم‌ [١]

هم أفحموا الخصم الذي يستقيدني # و هم فصموا حجلي و هم حقنوا دمي‌ [٢]

بأيد يفرّجن المضيق و ألسن # سلاط و جمع ذي زهاء عرمرم

إذا شئت لم تعدم لدى الباب منهم # جميل المحيا واضحا غير توأم‌

الزهاء: الكثرة، هاهنا. و العرموم من العرامة، و هي الشراسة و الشدة.

التوأمان: الأخوان المولودان في بطن.

و قال التميميّ في ذلك:

أ ما رأيت الألسن السلاطا # إن الندى حيث ترى الضغاطا [٣]

و الجاه و الأقدام و النشاطا

ذهب في البيت الأخير إلى قول الشاعر:

يسقط الطير حيث ينتثر الحـ # بّ و تغشى منازل الكرماء

و إلى قول الآخر:

يرفضّ عن بيت الفقير ضيوفه # و ترى الغنى يهدي لك الزوارا

[١] جر: جنى جناية. المسلم: الذي أسلمه قومه.

[٢] يستقيده: يطلب القود منه. فصموا: كسروا. حجلا القيد: حلقتاه.

[٣] الضغاط: الزحام. يعني أن الزحام حيث ترى الكرم.