البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ١٦١ - مديح قوة العارضة

و قالت امرأة من بني أسد:

ألا بكر الناعي بخير بني أسد # بعمرو بن مسعود و بالسيد الصمد

فمن كان يعيا بالجواب فإنه # أبو معقل لا حجر عنه و لا صدد

أثاروا بصحراء الثوية قبره # و ما كنت أخشى إن تناءى به البلد

تناءى: تبعد. و الثوية: موضع بناحية الكوفة. و من قال الثوية فهي تصغير الثوية.

و قال أوس بن حجر في فضالة بن كلدة:

أبا دليجة من يوصي بأرملة # أم من لأشعث ذي طمرين طملال

أم من يكون خطيب القوم إن حفلوا # لدى الملوك أولي كيد و أقوال‌

و «هدمين: و هما ثوبان خلقان. يقال ثوب أهدام، إذا كان خلقا.

و الطملال: الفقير. و قال أيضا فيه:

أ لهفي على حسن آلائه # على الجابر الحي و الحارب

و رقبته حتمات الملو # ك بين السّرادق و الحاجب‌ [١]

و يكفي المقالة أهل الدحا # ل غير معيب و لا عائب‌ [٢]

رقبته، أي انتظاره إذن الملوك. و جعله بين السرادق و الحاجب ليدل على مكانته من الملوك. و أنشد أيضا:

و خصم غضاب ينغضون رءوسهم # أولي قدم في الشغب صهب سبالها [٣]

ضربت لهم أبط الشمال فأصبحت # يردّ غواة آخرين نكالها

ابط الشمال، يعني الفؤاد، لأنه لا يكون إلا في تلك الناحية. و قال شتيم بن خويلد [٤] :

[١] الحتمات: جمع حتمة: بمعنى القضاء.

[٢] الدحال: المراوغة و المخادعة.

[٣] نغض رأسه: حركه. الصهب السبال: كناية عن الأعداء. الصهبة: الشقرة و الحمرة.

[٤] شتيم بن خويلد الفزاري: شاعر جاهلي مغمور.