سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٨٩ - باب الميم
حرف الميم
اعلم أن الميم حرف مجهور يكون أصلا ، وبدلا ، وزائدا.
فإذا كانت أصلا وقعت فاء وعينا ولاما ، فالفاء نحو : مسد [١] ، ومرس [٢].
والعين نحو : سمر [٣] ، وعمر [٤]. واللام نحو : قلم ، وعلم.
وأما البدل فقد أبدلت الميم من أربعة أحرف ، وهي : الواو ، والنون ، واللام ، والباء.
أما إبدالها من الواو فقولهم فم ، وأصله فوه بوزن سوط ، فحذفت الهاء تخفيفا كما حذفت من سنة في من قال [٥] :
|
ليست بسنهاء ... |
... [٦] |
وعملت معه مسانهة [٧] ، ومن شاة ، ومن عضة في من قال : بعير عاضة [٨] ، ومن است ، فصار التقدير فو ، فلما بقي الاسم على حرفين الثاني منهما حرف لين
[١]المسد : الليف. القاموس المحيط (١ / ٣٣٨).
[٢]مرس : كان شديدا في معالجة الأشياء. القاموس المحيط (٢ / ٢٥١).
[٣]سمر : ضرب من شجر الطلح. القاموس المحيط (٢ / ٥١).
[٤] عمر : وعمر : هما لغتان ، يقال : عمر الرجل وعمّر : عاش وبقي زمانا طويلا.
[٥]نسب صاحب اللسان البيت إلى سويد بن الصامت. مادة (سنه) (١٣ / ٥٠٢).
[٦]فليست بسنهاء : يصف نخلة بالجودة. السنهاء : التي أصابتها السنة يعني أضر بها الجدب ، وسنه الطعام أو الشراب سنها أي تغير وتعفن فهو سنه وهي سنهة وهي سنهاء أيضا (ج) سنه. القاموس (٤ / ٢٨٦). الرجبية : من الرجبة ، وهي أن تعمد النخلة بخشبة ذات شعبتين. العرايا : جمع عرية ، وهي التي يوهب ثمرها. الجوائح : السنون الشداد التي تجيح المال.
[٧] مسانهة : عملت معه مسانهة : عامله بالسنة ، يقال استأجره مسانهة.
[٨]عاضة : العضة : (م) العضاهة ، وهو كل شجر له شوك صغر أو كبر. وقوله بعير عاضه : أي بعير يعيش على رعي العضاه. القاموس المحيط (٢ / ٣٣٧).