سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٣٩٣ - زيادة الياء

زيادة الياء سادسة : قال بعضهم فيما حكاه الأصمعي في تحقير «عنكبوت» وتكسيره : «عنيكبيت» و «عناكبيت».

وقرأ بعضهم : وعباقري حسان (الرحمن : ٧٦) [١] وهذا شاذ لا يقاس عليه.

واعلم أن الياء قد تزاد في التثنية والجمع الذي على حد التثنية ، نحو : الزيدين ، والعمرين ، والزيدين ، والعمرين ، وقد تقصينا حالها في هذا في حرف الألف.

وتزاد أيضا علما للتأنيث والضمير في الفعل المضارع نحو : أنت تقومين ، وتقعدين ، وتنطلقين ، وتعتذرين.

وتزاد أيضا إشباعا للكسرة ، وذلك نحو بيت الكتاب :

يريد : الصيّارف ، فأشبع كسرة الراء ، فتولدت بعدها ياء. فأما «الدراهيم» فإن كان جمع «درهم» فهو كالصّياريف ، وإن كان جمع «درهام» فلا ضرورة فيه.

ومن ذلك قول العرب في جمع دانق [٣]. وخاتم ، وطابق [٤] : دوانيق ، وخواتيم ، وطوابيق ، وإنما الوجه : دوانق ، وخواتم ، وطوابق.

قال [٥] :

[١] وعباقري حسان وهي قراءة شاذة لا يقاس عليها.

[٢]البيت ذكره صاحب اللسان مادة (صرف) (٩ / ١٩٠) ، ونسبه للفرزدق. والشاعر يصور محبوبته بأنها تنقي بيدها الحصى مثلما ينقد الصيارفة الدراهم الجيدة من الزيوف. والشاهد فيه (الصياريف) حيث زيدت الياء إشباعا للكسرة.

[٣]دانق : الدانق : سدس الدينار والدرهم. اللسان (١٠ / ١٠٥) مادة / دنق.

[٤] طابق : ظرف يطبخ فيه ، فارسي معرب ، وهو العضو من أعضاء الإنسان كاليد والرجل.

[٥] أي الأعشى ، وقد تقدم تخريجه.

[٦] الشاهد فيه (خواتم) حيث يجوز جمعها على (خواتيم).