(٤٥٨: وسيلهء ناشريه) في أصول الدين باللغة الگجراتية لمحمد حسين ابن محمد الموسوي التستري الملقب ناشر الاسلام. المولود ١٣٠٥.
(٤٥٩: وسيلة النجاح) في الزيارات البعيدة، لمير محمد حسين م‍ ١١٥١ الخاتون آبادي ابن محمد صالح. سبط المجلسي الثاني.
(٤٦٠: وسيلة النجاة) رسالة عملية في العبادات والمعاملات. للسيد أبي الحسن الأصفهاني م‍ ١٣٦٥. ط. ١٣٤١ و ٤٣ و ٤٦ و ١٣٥٥ ومر ترجمتها بالأردوية " ذريعة النجاة " ذ ١٠: ٣٢ وترجمتها الفارسية " صراط النجاة " ١٥: ٣٧ وهي مأخوذة من " ذخيرة الصالحين " لسيد كاظم اليزدي ١٠: ١٦ رقمي ٧٥ و ٧٦.
(وسيلة النجاة) في التوحيد والمواعظ، للسيد أبي القاسم بن باقر، مرتب على مراقي. ولذلك سمى " منبر الوسيلة " ٢٠: ٣٥٦.
(٢ - ٤٦١: وسيلة النجاة) رسالتان كبيرة وصغيرة وهما عمليتان فارسيتان.
لملا أحمد النراقي ابن مهدي بن أبي ذر صاحب " المستند " ذ ٢١: ١٤ - ١٥ توفي بالوباء ١٢٤٤. الكبيرة في مجلدين. كتبه بأمر فتح علي شاه القاجار وأورد فيها الضروريات من الأعمال في الطهارة، الصلاة، الصوم، الزكاة، الخمس، الحج وفي آخرها الأطعمة والأشربة والصيد والذباحة. نسخة كتابتها ١٢٤٣ موجودة في (سپهسالار) ونسخة عند السيد حسين الشهشهاني بطهران. ورأيت قسم الطهارة من الصغيرة بخط محمد بن محمد على القوشابادي في ١٢٣٥ في مكتبة (الطهراني بكربلا) وصرح بهما سيدنا الصدر في إجازة كتبها لي وكذا في " التكملة " (٤٦٣: وسيلة النجاة) شرح للاثني عشريات في المراثي التي نظمها سيدنا بحر العلوم م‍ ١٢١٢ ترجمة بالعربية عن دوازده بند لمحتشم ذ ١: ١١٣ - و ٨: ٢٧٠ والشرح فارسي لملا رحمة الله بن علي أكبر الكرماني ألفه ١٢٩٦ وط ١٣٠٠ عناوينه:
اللغة، الاعراب، المعني وكان بحر العلوم قد ترك البند الثاني عشر ايماء إلى غيبة الامام لكن الشارح أكمله بنظم الثاني عشر وشرحه بنفسه. ومر شرح ملا نوروز علي البسطامي له باسم " سفينة النجاة " ١٢: ٢٠٣ - ٢٠٤.

(٨٥)