والنقباء هو الجزء الحادي عشر، وذكرت في مقدمة طبع " نقباء البشر " السبب في تبديل اسم " الوفيات " إلى " طبقات أعلام الشيعة " ذ ١٥: ١٤٦ - ١٤٧.
(٧١٨: وفيات الأعلام من الشيعة الكرام) لسيدنا الصدر أبي محمد الحسن العاملي الأصفهاني الكاظمي صاحب " تأسيس الشيعة الكرام لفنون الاسلام " ذ ٣: ٢٩٨ و " الشيعة وفنون الاسلام " ١٤: ٢٧٣. وكان يقصد أن يكمل الوفيات لكل قرن من القرون الأربعة عشر في جزء. فبدء بالمائة الأولى من الهجرة ثم مائة مائة ولكنه لم يتمكن من الإدامة وما خرج منه إلا أجزاء قليلة في المسودة للقرون الأولى، ولذلك عمدت إلى ترتيب كتاب مثله قم‍ ٧١٧.
(٧١٩: وفيات الأعيان) في ترجمة أحوالهم. وفيه ترجمة الشهيد الثاني وغيره، لبعض علماء البحرين. نقل عنه الخوانساري في " الروضات " ذ ١١: ٢٨٠.
(٧٢٠: وفيات الأئمة) لميرزا حسن بن علي الموسوي القزويني النجفي نزيل جسر الكوفة (١٣١٩ - ١٣٥٨) فرغ منه ١٣٥٠ ولخصوص سيد الشهداء كتب ما سماه " مقتل أبي عبد الله الحسين " ٢٢: ٢٤ وفي آخر " الوفيات " هذا ألحق تواريخ انتقال الامر إلى بني العباس مجملا في قرب سبعين صحيفة. رأيته بخطه عند أبيه.
(٧٢١: وفيات الرجال) أو " حوادث السنين " في ذكر جميع الاعلام الاسلامية من الفريقين الخاصة والعامة في كل قرن جزء مرتب على السنين. ألفه الشيخ علي الخاقاني النجفي مدير مجلة البيان.
(وفيات العلماء) تاريخ وفيات العلماء ٣: ٢٩٤ - ٢٩٥.
(٧٢٢: وفيات العلماء) في تواريخهم مختصرا. لتقي الدين إبراهيم الكفعمي ابن علي بن الحسن بن صالح م‍ ٩٠٥ كما في " كشف الظنون " ينقل عنه صاحب " الروضات " في ترجمة محمد بن إدريس وغيره. وكذلك الشيخ سليمان الماحوزي في " السلافة البهية " ١٢: ٢١١ في ترجمة الشيخ ميثم. و ٣: ٢٩٥.

(١٢٥)