بعد موت فتح على شاه في سنوات ١٢٥١ - ١٢٥٢ إلى العراق فالشام مع الحجاج، ثم منها إلى أوربا. أوله: [رموز السياحة دربيان ممالك إيران وشام وفرنگستان..
رموز سياحت وكنوز صناعت از فيض عنايت..]. وقد يسمى " رموز السياحة " أيضا. جاء التعريف بنسخها في " خطي فارسي " ص ٤٠٠١ و ١٠٥٦ و ٤٤٠٠.
(٧٦٥: وقائع يوم الطف) هو الثاني من الاجزاء الأربعة " لام الكتاب " تأليف السيد مهدي قم‍ ٧٤٥ ومر " وقايع الطف ". ويأتي " وقعة.. ".
(٧٦٦: وقاية الأذهان والألباب في أصول السنة الكتاب) في أصول الفقه لأبي المجد آقا رضا الأصفهاني (١٢٨٧ - ١٣٦٢) وهو ابن محمد حسين بن محمد باقر بن محمد تقي (محشي المعالم) ا بن محمد رحيم. والكتاب في جزئين الأول في بعض مباحث الألفاظ إلى آخر الأوامر. فرغ منه ١٣٣٧. ط بأصفهان في نفس السنة ويليه في الطبع " جلية الحال " أو " سمط اللئال في معرفة الوضع والاستعمال " ٥: ١٢٧ و ١٢:
٢٣١ وفي الجزء الثاني مبحث دليل الانسداد. وترجمنا المؤلف في النقباء ص ٧٤٧ - ٧٥٣.
(٧٦٧: وقاية الافهام في شرح شرايع الاسلام) مر الشرايع ١٣:
٤٧ - ٥٠ وشروحه في ١٣: ٣١٦ - ٣٣٢ وهذا الشرح لمحمد بن مهدي (١) الحميداوي العكام النجفي. فرغ من بعض مجلداته ١٢٥٤ والنسخة موجودة في النجف عند عبد المنعم العكام من ورثة المؤلف، وعليها تقريظ حسن بن جعفر كاشف الغطاء ومحسن خنفر.
(٧٦٨: وقاية الانسان عن تلبيس شياطين الإنس والجان) فارسي في النبوة الخاصة لأبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري صاحب " لوامع التنزيل " ١٨: ٣٦٥.

١ - وهو غير شرح بن مهدي البارفروشي المذكور في ١٣: ٣٢٨ و ١٤: ١٩١.

(١٣٣)