ذلك الكتاب بكتاب " التصريح بالنص الصحيح من رب العالمين على علي بن أبي طالب بأمير المؤمنين " وأول هذه الخطبة: [أحمد الله جل جلاله الذي أراني بنور الألباب من مسالك الصواب...] إلى آخر ما ذكرناه هناك.
وبعد تمام هذه الخطبة قال: [واعلم أننا نذكر في كتابنا (اليقين) هذا تسمية الله جل جلاله مولانا علي بن أبي طالب بأمير المؤمنين، فيما رويناه عن رجالهم وشيوخهم ومن كتبهم. وإن اتفق أن بعض من نروي عنه أو كتاب ننقل منه يكون منسوبا إلى الشيعة الإمامية فيكون بعض رجال الحديث الذي نرويه من رجال العامة. وما نجعل ترتيب الأبواب على ترتيب رواياتهم ومقاماتهم بل نذكر في كل باب ما رواه عالم من علمائهم في كتابه ثم في باب آخر ما رواه عالم آخر منهم وهكذا في كل باب...] وقال المؤلف في آخره: [وقد أوضحنا في " الأنوار الباهرة " من الأحاديث المتظاهرة التي رواها رجالهم وصارت في حكم المتواترة...] ولما كان صريح كلامه اقتصاره على ذكر أحاديث العامة (١) فلذلك اعتذر في الباب ١٧٤ عما نقله من " الأنوار " تأليف

(١) فمن أوله إلى الباب الخامس عشر كلها عن كتاب " المناقب " لأحمد بن موسى ابن مردويه (٣٢٣ - ٤٠١) والبابين ١٧ و ١٨ عن نسخة عثمان بن أحمد وعليها خطه بتاريخ ٣٤٠ والى الباب ٢٦ عن " الناقب " لموفق الدين أحمد المكي الخوارزمي وكتاب " الولاية " لأبي سعيد مسعود بن الناصر بن أبي زيد الحافظ السجستاني، روايته عن أبي الحسن أحمد بن محمد الصفي في ٣٩٣ عن أحمد بن عقدة ٣٣٠ وكتاب " التحقيق لما احتج به أمير المؤمنين مع الصحابة يوم الشورى " وكتابة النسخة ٣٧٢، يروى فيه عن أحمد بن عقدة وكتاب " منقبة المطهرين " لأبي نعيم بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصفهاني م‍ ٤٣٠ وكتاب " حديث الولاية " لأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة م‍ ٣٣٣ وكتاب القاضي أبى الحسن علي بن محمد القزويني تلميذ التل عكبرى م‍ ٣٨٥ وكتاب " المعرفة " لإبراهيم بن محمد الثقفي م‍ ٢٨٣ وكتاب " التنزيل " [أو ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين كما في رجال النجاشي] لأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج ومناقب أهل البيت " لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري الكبير و " الدلائل " لمحمد بن جرير الصغير (- ذ ٨:
(٢٤١ - ٢٤٧) الراوي عن القاضي أبى الفرج المعافا وأبى المفضل الشيباني. وثمانية أبواب عن كتاب " الإمامة " الذي تاريخ كتابته رمضان ٢٢٩. واثنى عشر بابا عن كتاب " المائة منقبة " الموسوم ب " ايضاح دفائن النواصب " - ذ ٢: ٢٩٤ و " الأربعين " لمحمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي - ١: ٤٢٧ وكتاب " المعرفة " لأبي سعيد عباد بن يعقوب الرواجيني م‍ ٢٥٠ وكتاب " تأويل ما نزل من القرآن في أهل البيت " لمحمد بن العباس المعروف بابن الجحام: و " مطالب السئول " لمحمد بن طلحة و " الحلية " لأبي نعيم برواية شيخه محمد بن النجار البغدادي صاحب " ذيل تاريخ بغداد للخطيب " وكتاب " البهار " للحسين بن سعيد الأهوازي - ٣: ١٥٧ و " فضائل على " أو " مراتب أمير المؤمنين على " لإسماعيل بن أحمد البستي و " فضائل على " لأحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي، و " فضائل على " لأحمد بن الحسن الناصر لدين الله العباسي، و " حجة التفضيل " للأثير و " جزء في فضائل على " لأبي على الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمار الراوي عن والده في ٥٠١، و " تفسير الحافظ محمد بن مؤمن النيشابوري أو الشيرازي "، و " تفسير قصيدة السلامي " للشريف أبى يعلى محمد بن الحسن الأقساسي، و " أخبار الزهراء فاطمة " للصدوق ابن بابويه، و " كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب " لمحمد بن يوسف الگنجي الشافعي و " الخصائص العلوية " لأبي الفتح محمد بن أحمد بن علي النطنزي، " مناقب أهل البيت " للقاضي الخطيب الفقيه علي بن محمد بن محمد بن الطيب المغاولي، و " رتبة أبى طالب في قريش ومراتب ولده في بنى هاشم " لأبي الحسن النسابة ألفه في شوال ٣١٠. و " مولد أمير المؤمنين " لأبي العلاء الحسن ابن أحمد بن الحسن العطا الهمداني. و " مختصر الأربعين في مناقب أهل البيت الطاهرين " تخريج يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد البغدادي، و " الأربعين المنتقى من مناقب أمير المؤمنين " لأبي الخير بن إسماعيل بن يوسف القزويني، و " الأربعين عن الأربعين " للخزاعي.

(٢٨٠)