جزء الصلاة ومجلد من الوصية إلى آخر الكتاب تاريخها ١٠٩٦ أي ٥ سنين بعد التأليف، ونسخة في (الرضوية) وأخرى في (الخوانساري) في مجلدين تنتهي الأول إلى الزكاة، ونسخة معه " شرح الهداية " للشيخ يوسف البحراني ذ ١٤: ١٧٣ في خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء. ونسخة عند الشيخ علي القمي الزاهد بالنجف عليه تملك محمد بن الجواد صاحب " مفتاح الكرامة " ٢١: ٣٤١ قابلها ملا محمد شفيع بن محمد رفيع سنة ١١١٨ وعندي منه مجلد من المياه إلى أواسط الخمس ناقص الأول والاخر.
ونسخة كاملة مجدولة عند مهدي الكتبي الترك بكربلا بخط تراب علي في ١١٨٨ في مجلدين ثانيها من الزكاة إلى الديات. وله شرح مجهول الشارح في (الفاضلية) ذ ١٤: ١٧٢ ومر " رفع الغواية " في ذ ١١: ٢٤٣.
(١٠٣: هداية الأنام) فقه فارسي. لمحمد باقر بن مرتضى الطباطبائي اليزدي صاحب " وسيلة الوسائل " ص ٩٢ في مقدمة و ٥ أبواب وخاتمة. نسخة ناقصة منه عند (السيد شهاب الدين بقم) ف ٢: ٣٧٤.
(١٠٤: هداية الأنام) لعلي بن غلام علي البهبهاني المولود بكربلا ١٢٨٥ نزيل المحمرة (خرمشهر).
(١٠٥: هداية الأنام إلى أحكام ما يستخرج من الأجسام) يعنى أنواع العصير. لعبد الكريم بن جواد بن عبد الله بن نور الدين ابن المحدث الجزائري الشوشتري تلميذ سيدنا بحر العلوم والمجاز منه ذ ١: ٢٥٥ وتوفي ١٢١٥. أوله: [الحمد لله الذي أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث...] رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة تقرب من ألفي بيت.
(١٠٦: هداية الأنام إلى تعاليم الاسلام) وهي التي بها حياة الانسان الروحية والأخلاقية. لمحمود بن يوسف التبريزي المشهدي صاحب " هدية الأصول " الآتي. فارسي كما كتبه إلى.
(١٠٧: هداية الأنام إلى حقيقة الايمان والاسلام) فارسي في أصول

(١٧٢)