ط لاهور ١٣٣٠ باسم " فلسفة الاسلام " ومنها الفارسية للفراهاني ذ ٢: ٦٣ ولباقر ميرزا. ط كرمانشاه. وطبع تقاريظ العلماء على هذا الكتاب في رسالة مستقلة بلاهور تحت عنوان " تقاريظ العلماء الاعلام على كتاب الهيئة والاسلام " ومر " تطابق قواعد الهيئة " والشرع " ٤: ٢٠١ ومر " نابغة العراق " في ذ ٢٤: ١.
(٦٤٠: هيئت وجغرافيا وأرباب أنواع) ألفه أحد العلماء لفريدون ميرزا قاجار. والنسخة في (الملية) كما في فهرسها ١: ٣٣٨.
(٦٤١: هيئت وجغرافيا وطبقات الأرض) بالفارسية للسيد مهدي مفاخر.
ط تبريز ١٢٣١ على الحجر في ١٥٠ ص.
(٦٤٢: الهيئة والحساب) رسالة مختصرة لعبد النبي بن محمد علي الوفسي.
العراقي (اراكى) المولود ١٣٠٧. عدها من تصانيفه.
(٦٤٣: رسالة في الهيئة ومعرفة التقويم) للفاضل المنجم الماهر المستعيذ من التأسف، على دوست بن قرايوسف، أولها:
[مرد عاقل سخن أدا نكند * تا بنام حق ابتدا نكند إلى قوله: خجسته ترين رقميكه مهندسان ديوان قضا بركتابهء قصر وايوان افلاك ثبت نمايد...] جعلها تحفة لحضرة الأمير الوزير كمال الدين الخواجة شاه حسين الأصفهاني الصدر الأعظم للشاه إسماعيل والمقتول في ٩٢٩ إلى قوله:
غلام شاه ولايت خلاصه عالم * كه باد درگه أو قبلهء جميع أمم والفخري الهروي مؤلف " لطائف نامه " في ترجمة " مجالس النفائس " التركي إلى الفارسية، ختم كتابه باسم الوزير شاه حسين المذكور (ذ ٩: ٤١٦ و ٤٩٧) وأورد بعض شعره وأنشأ قصيدة في مدحه. ومؤلف هذه الرسالة صرح في الخطبة بالصلاة على الأئمة المعصومين وأولادهم ومحبيهم أجمعين ورتب الرسالة على بابين كل باب منظم على اثنى عشر فصلا. نسخة منها عند الشيخ مهدي شرف الدين في تستر كما كتبه إلينا والظاهر أنه متحد مع قم‍ ه‍: ٤١٠.

(٢٦٠)