على الشهور شهر الصيام...]. ينقل فيه عن " زاد المعاد " وما تقدمه. ط بتبريز بقطع صغير من دون ذكر اسم المؤلف عام ١٣٢٠، وفي آخره رباعية لتأريخ الطبع:
هذا كتاب وسيلة الغفران * داع لقاريه لروض جنان مستعجلا قد قيل في تأريخه * فهدية منى إلى الاخوان (٤٣٦: وسيلة الغفران في أعمال شهر رمضان) ليوسف خاتون العاملي.
من معاصري السيد نصر الله الحائري الشهيد حدود ١١٦٠. والنسخة في مكتبة الشيخ منير عسيران قاضي التميز الجعفري ببيروت. وينقل الشيخ عبد النبي الكاظمي، صاحب " تكملة نقد الرجال " في حاشية كتابة " إختصار الاقبال " المؤلف ١٢٥٤ عند ذكره عمل العشر الأواخر ذ ١: ٣٥٥ عن هذا الكتاب.
(٤٣٧: وسيلة الفردوس) مقتل فارسي، لحسين بن عبد الرزاق التبريزي في ٥٠ مجلسا. ألفه بأمر ناصر الدين شاه وفرغ منه ٢٠ شعبان ١٢٧٨. والنسخة لعلها بخط المؤلف عند (السيد شهاب الدين بقم) ف ٣: ٢٧.
(٤٣٨: وسيلة الفقير في شرح أسماء الرسول البشير) فارسي. لمحمد هاشم ابن عبد الغفور الهندي السندهي، المتوفى ١١٧٤. يوجد في (الآصفية) كما في فهرسها. ٣ ص ٣٨٠.
(وسيلة الفوز والأمان) مر بعنوان " الفوز والأمان " للشيخ البهائي ذ ١٦:
٣٧٣ - ٣٧٤.
(٤٣٩: وسيلة الفيض) رسالة وجيزة في المبدء والمعاد. لملا علي بن محمد باقر ابن محمد تقي. مرتبة على ثلاثة أبواب وخاتمة: ١ - أحوال الوجود، وادعى أن النزاع بين " أصالة الوجود " و " أصالة الماهية " لفظي واستشهد فيه بكلام حكاه الملا عبد الرزاق عن أستاذه ملا صدرا. ٢ - إثبات الواجب وتوحيد ذاته وعينية صفاته.
أورد فيه الخطبة المعروفة: [أول الدين معرفته وكمال معرفه التصديق به...] مع شرحه لبعض العلماء، ٣ - ملحقات كمسألة الجبر والاختيار والبداء والخاتمة في المعاد.
وفيه إعتراضات كثيرة على بعض معاصريه في حاشية له على " المشاعر " لملا صدرا

(٨١)