ونهج مناهج الصدق فهدى بها إلى أقوام...] وآخره: [الحمد لله على الهداية وله الشكر في البداية والنهاية.] رآها صاحب " كشف الحجب " ووصفها و كتب عنها. وأخرى عند الشيخ مشكور، وأخرى عند السيد محمد اليزدي بأصفهان، وأخرى عند على محمد النجف آبادي كتبت ١٢٠٧ وأخرى عند ميرزا محمد على الأردوبادي بخط محمد علي بن جعفر الكازروني ١١٨٩. وعلى نسخة الشيخ عباس القمي حواشي للسيد أبى الحسن بن محمد الرضوي. وفي فهرس راجه فيض آباد أنه مطبوع. وراجع العدد الآتي بعده.
(٨٥: هداية الأبرار إلى طريقة الأئمة الأطهار) ورفع الخلاف بين المحدثين والمجتهدين، وبعض مباحث الأصول. للسيد علي بن النبي المعروف بالسيد عقله مؤلف " الايضاح النافع " الموسوي الحماري من نواحي سوق الشيوخ بالعراق الجنوبي م‍ بالنجف ١٣ ع ٢ - ١٣٥٣: والنسخة عند ولده السيد هاشم. ذكر لي أنه ولد ١٢٨٥ وفرغ من تأليفه ١٣٣٩ وأوله يطابق قم‍ ه‍: ٨٤ فأظن أن السيد علي استنسخ كتاب الكركي المذكور في ذلك التأريخ فظن ولده هاشم أن الكتاب من تأليف والده.
(٨٦: هداية الأبرار في شرح شرائع الأنوار) للسيد حسن بن أحمد الحسيني الكاشاني نزيل مشهد خراسان. م‍ بها ١٣٤٢. والنسخة عند تلميذه السيد يحيى ابن محمد الهندي.
(هداية الاحكام) الحسنية ذ ٧: ٢١.
(٨٧: الهداية الأحمدية) فارسي في أصول العقائد. للسيد أحمد بن علي الابرقوئي اليزدي. افترض المؤلف فيه رجلا سماه ميرزا هداية الله الأحمد آبادي ساح البلاد وتكلم مع أهل الأديان ووصل إلى نتيجة هي أن الحق في المذهب الاثني عشري. ثم روى قصة رؤيا رآها وفيها إشارة إلى بعض الانقلابات الحادثة بإيران أخيرا. فرغ من تأليفه ٦ شوال ١٣٣٠ والنسخة منها عرفت في " خطى فارسي "

(١٦٨)