جعفر شريعت مدار الاسترآبادي الطهراني م‍ ١٣١٥ ذكره في " غاية الآمال " ١٦: ٥ - ٦.
(٨٣: الهداية) فقه عملي مقتصرا على لب الفتوى. خرج منه قسم من الطهارة. لسيدنا بحر العلوم مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي النجفي م‍ ١٢١٢. ذكره ميرزا محمود في " المواهب السنية " في شرح الدرة ذ ٢٣: ٢٤٠. أقول: رأيت النسخة عند حفيده السيد جعفر بن باقر بن علي، إلى غسل الجنابة وعناوينه " هداية... هداية " وهو غير " المشكاة " و " المصابيح " له ذ ٢١: ٦٢ و ٨١ و ٨٢ ورأيت نسخة أخرى بخط الشيخ شريف بن عبد الحسين ابن صاحب الجواهر كتبها ١٢٩١ أوله: [الحمد لمن سن شرائع الاسلام...] ذكر فيه أنه كتبه بالتماس جمع. وهو في العبادات إلى آخر الحج. قال السيد جعفر بحر العلوم: وقد شرح الهداية الشيخ جعفر كاشف الغطاء، ونسخة الشرح موجودة في مكتبة علي بن محمد رضا آل كاشف الغطاء.
(٨٤: هداية الأبرار إلى طريقة الأئمة الأطهار) للشيخ حسين بن شهاب الدين بن الحسين بن محمد بن حيدر العاملي الكركي م‍ ١٠٧٦. ٩: ٢٤٨ ذكره المحدث الحر وقال إنه في أصول الدين (١). لكن الموجود مرتب على مقدمة وثمانية أبواب وخاتمة، المقدمة في بيان محل النزاع بين من قال بالاجتهاد ومن نفاه و الأبواب في بيان صحة الأحاديث الموجودة وأنها حجة وأن بكل واقعة حكما معينا وعليه دليل قطعي وبيان كيفية عمل القدماء، واثبات بطلان بدعة الاجتهاد والتقليد وطريق الاحتياط، والغنى عن علم الأصول، وذكر غفلات المتأخرين.
والنسخة التي رآها صاحب " كشف الحجب " كانت بخط المؤلف وفرغ منها في ع ٢ ١٠٧٣. أوله: [الحمد لله الذي أبان طريق الحق فلم يدع لاحد عليه حجة

(١) ولعله غير هذا.

(١٦٧)