عبد الله الحيدر آبادي الملقب ب‍ تسليم في ١٠٦٩ رأيتها عند السيد أبي القاسم الرياضي الخوانساري مع " إثبات حدوث العالم " له أيضا، مع " وحدة الوجود " لعبد الرشيد الآتي، ونسخة أخرى بخط ملا محمد نصير صهر المؤلف التنكابني كتبها حدود ١٠٦٠ في " مجموعة التذكارات " التي فيها خطوط العلماء ومنهم الآخوند رشيد الكازروني والشيخ حسين التنكابني وغيرهم في (سپهسالار) ونسخة في مجموعة وقف الحاج عماد في (الرضوية).
(٢٩٦: وحدة الوجود) لمحمد سعيد بن عطاء الله الرودسري الجيلاني أكبر تلاميذ المحقق السبزواري. ذكره القزويني في " تتميم الامل ".
(٢٩٧: وحدة الوجود) لآقا رضا القمشهي. ط. ١٣١٦.
(٢٩٨: وحدت وجود) لعزيز النسفي صاحب " نفس انسانى " ٩: ٧١٨ أحال فيه إلى كتابه " المعاد ". جاء التعريف بنسخها في " خطي فارسي " ص ١٤٨٢.
(٢٩٩: وحدت وجود) لمحمد علي مهاجر. جاء التعريف بها في " خطي فارسي " ص ١٤٨٢.
(٣٠٠: وحدت وجود) رسالة فارسية لميرسيد شريف الجرجاني بين فيه مراتب الوجود. ط طهران ١٣١٥ مع " كلمات المحققين " و ١٣٢١ ش. بعنوان " رسالة در حقيقت وجود ". أوله: [بدان وفقك الله كه أصحاب بحث ونظر از براى مراتب موجودات...]. عرف نسخه في " خطي فارسي " ص ٨٥٩ - ٨٦١.
(٣٠١: وحدت وجود) رسالة فارسية لعين القضات. عرفت في " خطي فارسي " ص ٨٦٤ ولعلها إحدى مكاتيبه " نامه هاي عين القضات ".
(٣٠٢: رسالة في اثبات وحدة الوجود بحيث لا يوجب الكفر) لملا عبد الرشيد مختصرة. أولها: [إعلم يا أخي أرشدك الله...]. والظاهر أن عبد الرشيد من تلاميذ ملا صدرا والمعاصرين للشيخ حسين التنكابني والمحدث الفيض. وقد جمع ياقوت (قم‍ ٢٩٥) في المجموعة رسائل كل هؤلاء في عصر هم في ١٠٦٩ وتوفي أستاذهم

(٥٦)