... وسمية " الوافية في شرح الكافية "...] قال الچلبي وله شرح صغير على الكافية. قال وعلي الشرح الوسيط حاشية المير سيد شريف الجرجاني لم يكملها فكمله ولده محمد، وحواشي أخرى لمحمد بن عبد الله المريني أولها: [الحمد لله الذي جعل النحو زينة الكلام.....] ولسراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفي أوائل عهد محمد الفاتح. وشرح إسماعيل بن علي أبيات شواهد " المتوسط ". أول شرح الأبيات:
[لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان...] وسماه " كشف الوافية "... انتهي. ورأيت نسخة منه عند (السماوي) كتابتها ٨٤٨ وأخري بمكتبة السيد خليفة وأخري كتابتها ١٠٦٠ عند السيد محمد الموسوي. ونسخة بخط كمال بن علي بن الحسن بن إسماعيل الجرجاني كتابته ٩٢٧. ونسخة (الخوانساري) بخط العالم الشيخ أحمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن الحسن في ٩٧٠ وتوجد أربع نسخ منه في مكتبة (قوله).
(٩١: الوافية في علم القافية) أو " مختصر وافي در علم قوافي " فارسي لعبد الرحمان الجامي في مقدمة وخمسة فصول وخاتمة طبعت مع " عروض سيفى " ونسخها وصفت في " خطي فارسي " ص ٢١٧٣ ومر " الوافي في تعداد القوافي " ٢٥: ١٦.
(٩٢: الوافية في علم القافية) لرستم بن علي الطارمي البخاري. وصفت نسخة منها في " خطي فارسي " ص ٢١٧٨.
(٩٣: الوافية في القافية) لمحمد بن الحسن الحسيني الهندي الهروي المشهدي م‍ ١٣٢٢ ط. مع " البحر الصافي في شرح نظم الكافي " له ٣: ٤١ في ١٣١٧ وقد فرغ منه بالمدرسة الفاضلية بمشهد خراسان في صفر ١٢٩١.
(٩٤: الوافية في نظم صرف الشافية) لميرزا قوام الدين محمد بن محمد بن مهدي السيفي القزويني صاحب " التحفة القوامية " وهي أرجوزة أولها:
الحمد لله الذي يصرف * بلطفه الرياح حين تعصف وقال في تاريخه ١١٣٣:

(١٩)