الكشي: [أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم...] لميرزا محمد بن سليمان قم‍ و: ٨١٠ التنكابني م‍ ١٣٠٢. ذكره في " قصص العلماء ".
(١٢٠: هداية الرشيد ونزهة الفريد) في دلائل الأئمة (ع). عده ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " من الكتب المجهولة المؤلف.
(١٢١: الهداية الرضوية) في أدب الزيارات. لملا محمد رحيم البروجردي م‍ نيف و ١٣٠٠ بمشهد خراسان. كما ذكر في " مطلع الشمس " ذ ٢١: ١٥٤.
(١٢٢: هداية الزائرين إلى زيارة المعصومين) فارسي كبير مرتب على فاتحة و ١٤ مشكاة وخاتمة. أوله: [الحمد لله الذي جعلنا من أمة رسوله محمد المختار...] ألفه الملا محمد ربيع بن عبد النبي (الغنى) منتخبا له من كتب العلماء وفرغ منه ١٢٥٩. والمشكاة الرابع عشر منه في الزيارة بالنيابة عن الغير. والنسخة موجودة عند جلال الدين المحدث الأرموي بطهران.
(١٢٣: هداية السالكين) فارسي في الأخلاق مرتب على أصول. الأصل الخامس في الذكر وفيه إشارتان يوجد المجلد الأول منه عند السيد محمد بن نعمة الله الجزائري في أهواز ضمن مجموعة بياضية.
(١٢٤: هداية السالكين) فارسي في مسائل الحج وزيارات المدينة أيضا.
لملا محمد حسين بن مرتضى قلى پيشنماز.
(١٢٥: هداية السالكين لعموم المؤمنين) فارسي. لمحمد رضا بن عبد الرحيم الكلباسي الأصفهاني، ط. أصفهان ١٣٦٢ في ٣٦٢ ص.
(١٢٦: هداية السالكين من الأنام إلى حج بيت الله الحرام) للشيخ مشكور ابن محمد الحولاوي النجفي م‍ بها ١٣٧٢. أوله: [الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام...] رأيته عند حفيده الشيخ مشكور المعاصر بالنجف.
(١٢٧: هداية السالكين وحبيب العاشقين) منظوم فارسي في السير والسلوك وبيان حقيقة العشق العرفاني (الغنوصي). للحسن بن الحسين بن إسماعيل

(١٧٦)