يكصد و هشتاد پرسش و پاسخ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٧٣ - ١٧٨- سحر چيست و نظر اسلام درباره آن چه ميباشد؟

بودند، به حركت درآمدند، و تماشا كنندگان خيال مى‌كردند آنها زنده شده‌اند.

اين گونه سحرها حتى در زمان ما نيز كمياب نيست.

سحر از نظر اسلام‌

در اين مورد فقهاى اسلام همه مى‌گويند ياد گرفتن و انجام اعمال سحر و جادوگرى حرام است.

در اين قسمت احاديثى از پيشوايان بزرگ اسلام رسيده است كه در كتابهاى معتبر ما نقل گرديده، از جمله اينكه:

على عليه السلام مى‌فرمايد: «من تعلم شيئاً من السحر قليلا او كثيراً فقد كفر و كان آخر عهده بربّه ...» [١] «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است، و رابطه او با خداوند به كلى قطع مى‌شود ...».

اما همانطور كه گفتيم چنانچه يادگرفتن آن به منظور ابطال سحر ساحران باشد اشكالى ندارد، بلكه گاهى به عنوان واجب كفائى مى‌بايست عده‌اى سحر را بياموزند تا اگر مدعى درغگوئى خواست از اين طريق مردم را اغفال يا گمراه كند سحر و جادوى او را ابطال نمايند، و دروغ مدعى را فاش سازند.

شاهد اين سخن كه اگر سحر براى ابطال سحر و حل و گشودن آن باشد بى‌مانع است، حديثى است كه از امام صادق عليه السلام نقل شده، در اين حديث مى‌خوانيم:

«يكى از ساحران و جادوگران كه در برابر انجام عمل سحر مزد مى‌گرفت خدمت امام صادق عليه السلام رسيد و عرض كرد: حرفه من سحر بوده است و در برابر آن مزد مى‌گرفتم، خرج زندگى من نيز از همين راه تأمين مى‌شد، و با همان درآمد، حج خانه خدا را انجام داده‌ام، ولى اكنون آن را ترك و توبه كرده‌ام، آيا براى من راه نجاتى هست؟

امام صادق عليه السلام در پاسخ فرمود: «عقده سحر را بگشا، ولى گره جادوگرى مزن» [٢].

از اين حديث استفاده مى‌شود كه براى گشودن گره سحر، آموختن و عمل آن بى‌اشكال است. [٣]

[١]- وسائل الشيعة باب ٢٥ من ابواب ما يكتسب به حديث ٧.

[٢]- وسائل الشيعة باب ٢٥ من ابواب ما يكتسب به حديث ١.

[٣]- نمونه ١/ ٣٧٧