يكصد و هشتاد پرسش و پاسخ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢٢ - ١٣٣- فلسفه تحريم نوشابههاى الكلى چيست؟

خلاصه ضررهاى الكل آن قدر زياد است كه به گفته يكى از دانشمندان اگر دولت‌ها ضمانت كنند درب نيمى از ميخانه‌ها را ببندند مى‌توان ضمانت كرد كه از نيمى از بيمارستانها و تيمارستانها بى‌نياز شويم. اگر در تجارت مشروبات الكلى سودى براى بشر باشد و يا فرضاً چند لحظه بى‌خبرى و فراموش كردن غمها براى او سودى محسوب شود، زيان آن به درجات، بيشتر، وسيعتر و طولانى‌تر است بطورى كه اين دو با هم قابل مقايسه نيستند. [١]

در اينجا نكات ديگرى را يادآور مى‌شويم، اين نكات مجموعه‌اى است از آمارهاى مختلف كه هر كدام به تنهائى به اندازه يك بحث مشروح براى بيان عمق و عظمت اين زيانها گويا است:

١- به موجب آمارى كه در انگلستان درباره جنون الكلى انتشار يافت، و اين جنون با جنونهاى ديگر در آن مقايسه شده بود، چنين بدست آمده كه در برابر ٢٢٤٩ ديوانه الكلى فقط ٥٣ ديوانه به علل ديگر وجود داشته است! [٢].

٢- به موجب آمار ديگرى كه از تيمارستانهاى آمريكا بدست آمده ٨٥ درصد از بيماران روانى آنها را بيماران الكلى تشكيل مى‌دهد! [٣]

٣- يكى از دانشمندان انگليسى به نام «بنتام» مى‌نويسد: مشروبات الكلى در كشورهاى شمالى انسان را كودن و ابله، و در كشورهاى جنوبى ديوانه مى‌كند، سپس مى‌افزايد: آئين اسلام تمام انواع نوشابه‌هاى الكلى را تحريم كرده است و اين يكى از امتيازات اسلام مى‌باشد [٤].

٤- اگر از كسانى كه در حال مستى دست به انتحار يا جنايت زده و خانه‌هائى را ويران ساخته و خانمانهائى را برباد داده‌اند آمارى تهيه شود، رقم سرسام‌آورى را تشكيل مى‌دهد [٥].

[١]- تفسير نمونه ٢/ ٧٤

[٢]- كتاب سمپوز يوم الكل صفحه ٦٥.

[٣]- كتاب سمپوز يوم الكل صفحه ٦٥.

[٤]- تفسير طنطاوى جلد اول صفحه ١٦٥.

[٥]- دائرة المعارف فريد و جدى ج ٣ ص ٧٩٠.