الشيعة شبهات و ردود - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٩ - ٦ هل جميع الصحابة عدول بلا استثناء؟

واضح (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً) [١]. فالوعد بالمغفرة و الأجر العظيم لهؤلاء الذين يتصفون بالإيمان و العمل الصالح لا غيرهم.

فهل قتلة المسلمين في حرب الجمل و المشعلون غيرها، و العابثون ببيت المال، كما حدث في عهد عثمان هم من الصالحين؟!

و الملفت للنظر أنّ الله سبحانه و تعالى قد عاتب بعض أنبيائه العظام (عليهم السلام) و آخذهم بسبب تركهم للأولى، و قد أخرج النبي آدم (عليه السلام) من الجنّة بسبب تركه للأولى.

النبي يونس (عليه السلام) بقي مدّة في بطن الحوت بسبب تركه للأولى، و سجن في ظلمات ثلاث.

النبي نوح (عليه السلام) عوتب بسبب شفاعته لابنه (إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ‌) [٢]، أ فهل يعقل أن يكون أصحاب نبي الإسلام (صلى الله عليه و آله) مستثنين من هذا القانون!!

٦. هل جميع الصحابة عدول بلا استثناء؟

كما ذكرنا أنّ غالبية أهل السنّة يقولون: إنّ جميع الصحابة الذين عاشوا في عصر النبي (صلى الله عليه و آله) أو الذين أدركوه و كانوا معه فترة من الزمن عدول بلا استثناء، و القرآن يشهد على ذلك.

و للأسف تمسك هؤلاء الأخوة ببعض الآيات القرآنيّة التي تصبّ في مصلحتهم و تغافلوا عن بقية الآيات الأخرى، الآيات التي تستثني هذا الأمر،

[١]. سورة الفتح، الآية ٢٩.

[٢]. سورة هود، الآية ٤٦.