{ تا نيفشانى در اين ره ، دامن جان از جهاناز جهانِ جان ، نيابى راه اندر سرّ جان } { گر زنى بر سدّ يأجوج هوا يك دَم قدماز نسيم صبح اسرار قدم يابى نشان }

الحديث التّاسع

.قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله [١] : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله [٢] : «قد أفلح من أسلم ، و رُزق كفافا ، و قنعه اللّه بما آتاه» . [٣]

حبيب حضرت سبّوحى ، مُخبر صادق «أوّلُ ما خلق اللّه روحي» ، [٤] صاحبِ بُراق ، [٥] سيّد روز ميثاق ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ مى فرمايد كه: به يقين ، رستگار شد آن كو به خلعت اسلام ، مشرّف گشت و از خزانه كَرَم ، بى علّت ، بدان قدر كه قوام اصل حيات ، بدان است از مأكول و ملبوس ، [٦] مرزوق شد و [٧] خداى عزّ و جلّ او را نفس [٨] قانع [٩] كرامت فرمود تا همّت شريف را متعرّض طلب فاضل بر قدر حاجت نگردانيد و حُطام فانى را طُفيل نعيم باقى دانست . اى سعادتمند! فحواى كلام سيّد انام ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ هادى است به دو طريق منجح كه چون با هم اتّفاق افتد ، صاحب آن مسعود ، و عاقبتْ محمود بوَد: [١٠] يكى اسلام است و ديگرى قناعت بر قدر مرزوق . امّا طريق اوّل كه اسلام است ، نزد جميع اهل صفا واضح است كه فتح ابواب فلاح ، جز به يد انقياد و مفتاح پنج دندانه اسلام ، نتوان كرد و هر كه بدين طريق در فتح ابواب سعادت كوشيد ، به مقصود

[١] . م: صلى اللّه عليه وسلم .[٢] . مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ١٦٨ ؛ صحيح مسلم ، ج ٣ ، ص ١٠٢ ؛ كنز العمّال ، ج ٣ ، ص ٣٩٣ .[٣] . الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٣٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٥٤ ، ص ٣٠٩ .[٤] . ف: + و .[٥] . ف: + و .[٦] . ف: ـ و .[٧] . ف: نفسى .[٨] . ف: ـ قانع .[٩] . ف: ـ بود .