ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤١٥
١٨٦٥٧.عنه عليه السلام : اُخبُرْ تَقْلِهِ [١] . [٢]
١٨٦٥٨.عنه عليه السلام : عِندَ الامتِحانِ يُكرَمُ الرّجُلُ أو يُهانُ . [٣]
١٨٦٥٩.عنه عليه السلام : يُمتَحَنُ الرّجُلُ بفِعلِهِ لا بِقَولِهِ . [٤]
١٨٦٦٠.عنه عليه السلام : ثَلاثٌ يُمتَحَنُ بها عُقولُ الرِّجالِ ، هُنَّ : المالُ ، و الوِلايَةُ ، و المُصيبَةُ . [٥]
١٨٦٦١.عنه عليه السلام : سِتّةٌ تُختَبَرُ بها أخلاقُ الرِّجالِ : الرِّضا، و الغَضَبُ، و الأمنُ، و الرَّهَبُ، و المَنعُ، و الرّغَبُ . [٦]
١٨٦٦٢.عنه عليه السلام : الوِلاياتُ مَضامِيرُ الرِّجالِ . [٧]
١٨٦٦٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : خالِطِ النّاسَ تَخبُرْهُم ، و متى تَخبُرْهُم تَقْلِهِم . [٨]
١٨٦٦٤.عنه عليه السلام : اِمتَحِنوا شِيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ : عِندَ مَواقيتِ الصَّلاةِ كيفَ مُحافَظَتُهُم علَيها ، و عِندَ أسرارِهِم كيفَ حِفظُهُم لَها عِندَ عَدُوِّنا ، و إلى أموالِهِم كيفَ مُواساتُهُم لإخوانِهِم فيها . [٩]
١٨٦٥٧.امام على عليه السلام : بيازماى تا دشمن بدارى.
١٨٦٥٨.امام على عليه السلام : در امتحان است كه آدمى سربلند يا سرافكنده مى شود.
١٨٦٥٩.امام على عليه السلام : مرد به كردارش آزموده مى شود، نه به گفتارش.
١٨٦٦٠.امام على عليه السلام : سه چيز است كه خردهاى آدميان با آنها آزموده مى شود: دارايى، دوستى و مصيبت.
١٨٦٦١.امام على عليه السلام : شش چيز است كه اخلاق مردان با آنها آزموده مى شود: خشنودى، خشم، امنيّت، ترس، دريغ شدن چيزى از او و ميل و رغبت [او به چيزى].
١٨٦٦٢.امام على عليه السلام : منصب هاى فرمانروايى، ميدان هاى مسابقه مردان است.
١٨٦٦٣.امام صادق عليه السلام : با مردم آميزش كن تا آنها را بيازمايى و چون امتحانشان كردى با آنان دشمن مى شوى.
١٨٦٦٤.امام صادق عليه السلام : شيعيان ما را در سه چيز بيازماييد: در اوقات نمازشان كه چگونه بر آن مواظبت مى كنند. در رازهايشان كه چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ مى كنند و در اموالشان كه چگونه با آن به برادران خود كمك مى كنند.
[١] نهج البلاغة : الحكمة ٤٣٤.[٢] قال الرضيّ : و من النّاس من يروي هذا للرسول صلى الله عليه و آله ، و ممّا يقوّي أنّه من كلام أمير المؤمنين عليه السلام ما حكاه ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ ، قال المأمون : لولا أنّ عليّا قال : «اُخبر تقله» لقلت : اقله تخبر .[٣] غرر الحكم : ٦٢٠٦.[٤] غرر الحكم : ١١٠٢٦.[٥] غرر الحكم : ٤٦٦٤.[٦] غرر الحكم : ٥٦٣١.[٧] نهج البلاغة : الحكمة ٤٤١ .[٨] الكافي : ٨/١٧٦/١٩٦.[٩] الخصال : ١٠٣/٦٢.