ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩
١٧٤٣٣.عنه عليه السلام : مَنَّ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ علَى النّاسِ بَرِّهِم و فاجِرِهِم بالكِتابِ و الحِسابِ ، و لو لا ذلكَ لَتَغالَطُوا . [١]
٣٣٩٠
الكِتابَةُ وَ شخصِيَّةُ الكاتِبِ
١٧٤٣٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَسولُكَ تَرجُمانُ عَقلِكَ ، و كِتابُكَ أبلَغُ ما يَنطِقُ عَنكَ . [٢]
١٧٤٣٥.عنه عليه السلام : كِتابُ الرَّجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ و بُرهانُ فَضلِهِ . [٣]
١٧٤٣٦.عنه عليه السلام : كِتابُ المَرءِ مِعيارُ فَضلِهِ و مِسبارُ نُبلِهِ . [٤]
١٧٤٣٧.عنه عليه السلام : إذا كَتَبتَ كتابا فَأعِدْ فيهِ النَّظرَ قَبلَ خَتمِهِ ؛ فإنّما تَختِمُ على عَقلِكَ . [٥]
١٧٤٣٨.عنه عليه السلام : عُقولُ الفُضَلاءِ في أطرافِ أقلامِها . [٦]
١٧٤٣٩.عنه عليه السلام ـ مِن كتابِهِ للأشتَرِ ـ: اُنظُرْ في حالِ كُتّابِكَ ، فَوَلِّ على اُمورِكَ خَيرَهُم ، و اخصُصْ رَسائلَكَ التي تُدخِلُ فيها مَكائدَكَ و أسرارَكَ بأجمَعِهِم لِوُجوهِ صالِحِ الأخلاقِ ممَّن لا تُبطِرُهُ الكَرامَةُ ، فَيَجترِئَ بها علَيكَ في خِلافٍ لَكَ بحَضرَةِ مَلَأٍ ، و لا تَقصُرُ بهِ الغَفلَةُ عن إيرادِ مُكاتَباتِ عُمّالِكَ علَيكَ ، و إصدارِ جَواباتِها علَى الصَّوابِ عنكَ ، فيما يَأخُذُ لكَ و يُعطي مِنكَ . [٧]
١٧٤٣٣.امام صادق عليه السلام : خداوند عزّ و جلّ، با نعمتِ نوشتن و حساب كردن بر مردم، از نيك و بد، منّت نهاد و اگر اين دو كار نبود، آنان دچار اشتباه مى شدند.
٣٣٩٠
نويسندگى و شخصيت نويسنده
١٧٤٣٤.امام على عليه السلام : فرستاده تو ترجمان خرد توست، و نوشته ات رساترين سخنگوى تو.
١٧٤٣٥.امام على عليه السلام : نوشته (نامه) مرد، نشان خرد او و دليل فضل اوست.
١٧٤٣٦.امام على عليه السلام : نوشته انسان، معيار فضل او و ژرفا سنج هوش اوست.
١٧٤٣٧.امام على عليه السلام : هر گاه نامه اى نوشتى،پيش از آن كه مُهرش كنى، آن را باز نگرى كن؛ زيرا كه در حقيقت بر خرد خويش مُهر مى نهى.
١٧٤٣٨.امام على عليه السلام : خردهاى دانشمندان، در نوك خامه هاى آنهاست.
١٧٤٣٩.امام على عليه السلام ـ در حكم خود به مالك اشتر ـنوشت : ديگر آن كه درباره دبيران و نويسندگانت به دقّت نظر كن و بهترين آنان را به كارهاى خويش بگمار و [نگارش ]نامه هايى را كه نقشه ها و اسرارت را در آنها مى نويسى، تنها به كسى وا گذار كه بيشتر از همه، واجد اخلاق شايسته و نيك باشد؛ كسى كه احترام تو نسبت به او، سرمستش نسازد و در نتيجه، در حضور بزرگان با تو مخالفت و گستاخى نكند و غفلت و مسامحه كارى او سبب نشود تا در رساندن نامه هاى كارگزارانت به تو كوتاهى كند و از طرف تو، درباره آنچه براى تو مى گيرد يا از طرف تو مى دهد، پاسخهاى درست به آن نامه ها ننويسد.
[١] الكافي : ٥/١٥٥/١.[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٣٠١.[٣] غرر الحكم : ٧٢٦٠.[٤] غرر الحكم : ٧٢٦١.[٥] غرر الحكم : ٤١٦٧.[٦] غرر الحكم : ٦٣٣٩.[٧] نهج البلاغة: الكتاب٥٣.