ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٠١
١٨٠٢٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : النُّطقُ راحَةٌ للرُّوحِ، و السُّكوتُ راحَةٌ للعَقلِ . [١]
(انظر) الكلام : باب ٣٤٥٥.
٣٤٦٩
فَضلُ السُّكوتِ عَلَى الكَلامِ
١٨٠٢٥.لقمانُ عليه السلام ـ لابنِهِ ـ: يا بُنَيَّ، إن كُنتَ زَعَمتَ أنَّ الكلامَ مِن فِضَّةٍ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبٍ . [٢]
١٨٠٢٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : السُّكوتُ ذَهَبٌ و الكلامُ فِضّةٌ . [٣]
١٨٠٢٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَزالُ العَبدُ المؤمنُ يُكتَبُ مُحسِنا ما دامَ ساكِتا ، فإذا تَكَلَّمَ كُتِبَ مُحسِنا أو مُسِيئا . [٤]
١٨٠٢٨.داوودُ عليه السلام ـ لِسليمانَ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ، علَيكَ بطُولِ الصَّمتِ إلاّ مِن خَيرٍ ؛ فإنّ النَّدامَةَ على طُولِ الصَّمتِ مَرّةً واحِدَةً خَيرٌ مِن النَّدامَةِ على كَثرَةِ الكلامِ مَرّاتٍ . يا بُنَيَّ ، لو أنّ الكلامَ كانَ مِن فِضّةٍ يَنبَغي للصَّمتِ أن يكونَ مِن ذَهَبٍ [٥] . [٦]
١٨٠٢٤.امام صادق عليه السلام : سخن، آرام بخش جان است و خاموشى، آرام بخش خرد.
٣٤٦٩
برترى سكوت بر سخن
١٨٠٢٥.لقمان عليه السلام ـ به فرزندش ـفرمود : پسرم! اگر فرض كنى كه سخن، از نقره است، سكوت، از طلاست.
١٨٠٢٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سكوت، طلاست و سخن، نقره.
١٨٠٢٧.امام صادق عليه السلام : بنده مؤمن تا زمانى كه خاموش است، نيكوكار قلمداد مى شود. اما چون سخن گويد، يا نيكوكار شمرده مى شود يا بدكار.
١٨٠٢٨.داوود عليه السلام ـ خطاب به سليمان عليه السلام ـفرمود : فرزندم! دم فرو بستنِ خود را طولانى كن، مگر از خوبى؛ زيرا يك بار پشيمانى بر اثر خاموشىِ طولانى، بهتر از بارها پشيمانى است كه از پرگويى حاصل مى شود. پسرم! اگر سخن از نقره باشد، خاموشى را سزاست كه از طلا باشد. [٧]
[١] بحار الأنوار : ٧١/٢٧٦/٦.[٢] الكافي : ٢/١١٤/٦.[٣] بحار الأنوار : ٧١/٢٩٤/٦٤.[٤] الكافي : ٢/١١٦/٢١.[٥] بحار الأنوار : ٧١/٢٧٧/١٣.[٦] تأمّلْ في الجمع بين أحاديث البابَين .[٧] در جمع ميان احاديث اين دو باب تأمّل شود.