ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٤٧

١٩٠٢٦.عنه عليه السلام : مَن مَكرَ حاقَ بهِ مَكرُهُ . [١]

١٩٠٢٧.عنه عليه السلام : مَن مَكرَ بالنّاسِ رَدَّ اللّه ُ سبحانَهُ مَكرَهُ في عُنُقِهِ . [٢]

١٩٠٢٨.عنه عليه السلام: مِن أعظَمِ المَكرِ تَحسينُ الشَّرِّ . [٣]

١٩٠٢٩.عنه عليه السلام : مَن أمِنَ المَكرَ لَقِيَ الشَّرَّ . [٤]

١٩٠٣٠.عنه عليه السلام ـ في صفَةِ المُتّقينَ ـ: بُعدُهُ عَمَّن تَباعَدَ عنهُ زُهدٌ و نَزاهَةٌ ، و دُنُوُّهُ مِمّن دَنا مِنهُ لِينٌ و رَحمَةٌ ، لَيس تَباعُدُهُ بكِبرٍ و عَظَمَةٍ ، و لا دُنوُّهُ بمَكرٍ و خَديعَةٍ . [٥]

١٩٠٣١.عنه عليه السلام ـ لِلخَوارجِ و قد خَرَجَ إلى مُعسكَرِهِم و هُم مُ: أ لَم تَقولوا عندَ رَفعِهِمُ المَصاحِفَ حِيلَةً و غِيلَةً و مَكرا و خَديعَةً : إخوانُنا و أهلُ دَعوَتِنا ، استَقالُونا و استَراحُوا إلى كِتابِ اللّه ِ سبحانَهُ ، فالرأيُ القَبولُ مِنهُم و التَّنفيسُ عَنهُم ؟ ! فقلتُ لَكُم : هذا أمرٌ ظاهِرُهُ إيمانٌ و باطِنهُ عُدوانٌ ، و أوَّلُهُ رَحمَةٌ و آخِرُهُ نَدامَةٌ ؟ ! [٦]

١٩٠٣٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كُنَّ علَيهِ : المَكرُ ، و النَّكثُ ، و البَغيُ ، و ذلكَ قولُ اللّه ِ : «و لا يَحيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلاّ بأهْلِهِ» [٧] «فانْظُرْ كيفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِم أنّا دَمَّرْناهُمْ و قَومَهُمْ أجْمَعينَ» [٨] و قالَ جلّ و عزّ : «و مَن نَكَثَ فإنّما يَنكُثُ على نَفسِهِ» [٩] و قالَ : «يا أيُّها النّاسُ إنّما بَغْيُكُمْ على أنْفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا» [١٠] . [١١]

١٩٠٢٦.امام على عليه السلام : هر كه نيرنگ زند، نيرنگش دامن خود او را مى گيرد.

١٩٠٢٧.امام على عليه السلام : هر كه به مردم نيرنگ بزند، خداوند سبحان نيرنگ او را گريبان گير خودش مى كند.

١٩٠٢٨.امام على عليه السلام : از بزرگترين نيرنگ ها، خوب جلوه دادن بدى است.

١٩٠٢٩.امام على عليه السلام : هر كه خود را از نيرنگ ايمن پندارد، با شرّ و بدى رو به رو شود.

١٩٠٣٠.امام على عليه السلام ـ در وصف پرهيزگاران ـفرمود: اگر از چيزى دورى مى كند، از سر بى رغبتى و آلوده نشدن است و اگر به چيزى نزديك مى شود، از روى نرمى و مهربانى است. نه دورى كردنش به انگيزه كبر و بزرگ منشى است و نه نزديك شدنش از روى نيرنگ و فريب.

١٩٠٣١.امام على عليه السلام ـ زمانى كه به اردوگاه خوارج رفت و آنان همچنان برفرمود : آيا هنگامى كه از روى حيله و فريب و نيرنگ و خدعه قرآنها را برافراشتند، همين شما نگفتيد كه آنها برادران ما هستند و همچون ما مسلمانند، از ما خاتمه جنگ مى خواهند و به كتاب خداوند سبحان روى آورده اند و درست آن است كه درخواستشان را بپذيريم و گرهِ كارشان را بگشاييم؟! و من به شما گفتم: اين كار آنها ظاهرش ايمان و باطنش دشمنى است؛ آغازش رحم و دلسوزى و پايانش پشيمانى است؟!

١٩٠٣٢.امام صادق عليه السلام : سه چيز در هر كه باشد به زيان خود او تمام شود: نيرنگ بازى، عهد شكنى و سركشى. و اين سخن خداوند است، آنجا كه مى فرمايد: «و نيرنگ بد جز [دامن ]صاحبش را نگيرد»، «پس بنگر كه فرجام نيرنگ آنها چه بود، ما آنها و قومشان را بكلّى نابود كرديم» و مى فرمايد: «كسى كه پيمان شكند، در حقيقت به زيان خود پيمان مى شكند» و مى فرمايد: «اى مردم سركشى شما فقط به زيان خود شماست. شما بهره زندگى دنيا را[مى طلبيد]».