ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٤٦
١٨٧٢٥.عنه عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلى مُعاويَةَ ـ: و لَو لا ما نَهى اللّه ُ عَنهُ مِن تَزكِيَةِ المَرءِ نَفسَهُ ، لَذَكَرَ ذاكِرٌ فَضائلَ جَمّةً تَعرِفُها قُلوبُ المؤمنينَ ، و لا تَمُجُّها آذانُ السّامِعينَ. [١]
١٨٧٢٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن قولِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ : : قولُ الإنسانِ : صَلّيتُ البارِحَةَ و صُمتُ أمسِ و نَحو هذا . إنّ قَوما كانوا يُصبِحونَ فيَقولونَ : صَلَّينا البارِحَةَ و صُمنا أمسِ ، فقالَ عليٌّ عليه السلام : لكنّي أنامُ اللّيلَ و النّهارَ ، و لَو أجِدُ بَينَهُما شَيئا لَنُمتُهُ ! [٢]
٣٥٩٧
مَوارِدُ جَوازِ تَزكِيَةِ النَّفسِ
١٨٧٢٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قَد سألَهُ سُفيانُ عن جَوازِ تَزكِيَةِ الرّجُ: نَعَم، إذا اضطُرَّ إلَيهِ ، أ مَا سَمِعتَ قَولَ يُوسُفَ : «اِجْعَلْني على خَزائِنِ الأرضِ إنّي حَفيظٌ عَليمٌ» [٣] و قَولَ العَبدِ الصّالحِ : «أنا لَكُم ناصِحٌ أمينٌ» [٤] ؟! [٥]
١٨٧٢٥.امام على عليه السلام ـ در يكى از نامه هاى خود به معاويه ـنوشت : اگر نبود كه خداوند انسان را از خود ستايى نهى فرموده، هر آينه اين گوينده ، فضايل و بزرگوارى هاى بى شمارى را بر مى شمرد كه دل هاى مؤمنان با آنها آشناست و بر گوش هاى شنوندگان گران نمى آيند.
١٨٧٢٦.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از آيه «پس خود را پاك مشماريد..فرمود : مانند اين كه انسان بگويد: ديشب نماز خواندم، ديروز روزه گرفتم و امثال اين سخنان. عده اى بودند كه چون صبح مى شد، مى گفتند: ما ديشب نماز خوانديم و ديروز روزه گرفتيم. پس، على عليه السلام فرمود: اما من شب و روز مى خوابم و اگر بين شب و روز نيز فرصتى بيابم در آن هم مى خوابم.
٣٥٩٧
جاهايى كه خود ستايى رواست
١٨٧٢٧.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سفيان كه پرسيد: آيا رواست كسى خود رافرمود : اگر ناچار شود آرى. آيا نشنيده اى اين سخن يوسف را: «مرا بر خزاين زمين بگمار كه من نگه دار و دانايم» و اين سخن بنده صالح را: «من خيرخواه و امين شما هستم»؟
[١] نهج البلاغة : الكتاب ٢٨ .[٢] معاني الأخبار : ٢٤٣/١.[٣] يوسف : ٥٥ .[٤] الأعراف : ٦٨ .[٥] تحف العقول : ٣٧٤.