ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٤
٣٥٦٨
مَثَلُ الَّذي يَتَصَدَّقُ مِنَ الحَرامِ
١٨٦٠٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الّذي يُصيبُ المالَ مِن الحَرامِ ثُمّ يَتَصدَّقُ بهِ لَم يُتَقَبَّلْ مِنهُ إلاّ كما يَتَقَّبلُ مِن الزّانِيَةِ الّتي تَزْني ثُمَّ تَصَدّقُ بهِ علَى المَرضى . [١]
٣٥٦٩
مَثَلُ الحَسَنَةِ بَعدَ السَّيِّئَةِ
١٨٦٠٧.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الّذي يَعمَلُ السَّيّئاتِ ثُمّ يَعمَلُ الحَسَناتِ كمَثَلِ رجُلٍ علَيهِ دِرعٌ ضَيِّقَةٌ قد خَنَقتهُ ، فكُلّما عَمِلَ حَسَنةً انتَقَضَت حَلقَةٌ ثُمّ اُخرى حتّى يَخرُجَ إلَى الأرضِ . [٢]
٣٥٧٠
مَثَلُ العُلَماءِ
١٨٦٠٨.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ مَثَلَ العُلَماءِ كمَثَلِ النُّجومِ في السّماءِ يُهتَدى بِها في ظُلُماتِ البَرِّ و البَحرِ ، فإذا انطَمَسَتِ النُّجومُ أوشَكَ أن تَضِلَّ الهُداةُ . [٣]
١٨٦٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ مَثَلَ العُلَماءِ في الأرضِ كمَثَلِ النُّجومِ في السَّماءِ يُهتَدى بِها في ظُلُمات البَرِّ و البَحرِ ، فإذا طُمِسَت أوشَكَ أن تَضِلَّ الهُداةُ . [٤]
٣٥٦٨
مَثَل كسى كه از مال حرام صدقه مى دهد
١٨٦٠٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه مال حرامى به دست آورد و سپس از آن صدقه دهد، از او پذيرفته نمى شود همچنان كه از زن بد كاره اى كه زنا دهد و آن گاه درآمد آن را به بيماران صدقه دهد [پذيرفته نمى شود].
٣٥٦٩
مَثَل نيكى بعد از بدى
١٨٦٠٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَثَل كسى كه مرتكب بدى ها مى شود و سپس كارهاى نيك مى كند، همچون مَثَل مردى است كه زره تنگ خفه كننده اى پوشيده باشد؛ هر بار كار نيكى انجام دهد يكى از حلقه هاى آن زره پاره مى شود و سپس حلقه اى ديگر، تا آن كه [از تنش] به زمين افتد.
٣٥٧٠
مَثَل عالمان
١٨٦٠٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَثَل عالمان، مثل ستارگان آسمان است كه در تاريكى هاى دشت و دريا به وسيله آنها راهيابى مى شود و هرگاه ستارگان ناپديد شوند، راهْ بلدها در آستانه گم كردن راه قرار مى گيرند.
١٨٦٠٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : حكايت علما در روى زمين حكايت ستارگان در آسمانند كه در تاريكى هاى دشت و دريا به واسطه آنها راهيابى مى شود و هرگاه ناپديد شوند در آستانه گم شدن قرار مى گيرند.
[١] تاريخ اصبهان : ٢/٢١٦/١٤٩٩ .[٢] كنز العمّال : ١٠٣٥٥.[٣] كنز العمّال : ٢٨٧٦٩.[٤] بحار الأنوار : ٢/٢٥/٨٥.