ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٩٣

١٧٩٧٧.عنه عليه السلام : إيّاكَ و كَثرَةَ الكَلامِ ؛ فإنّهُ يُكثِرُ الزَّلَلَ و يُورِثُ المَلَلَ . [١]

١٧٩٧٨.عنه عليه السلام : مَن أكثَرَ أهجَرَ ، و مَن تَفَكَّرَ أبصَرَ . [٢]

١٧٩٧٩.عنه عليه السلام : آفَةُ الكلامِ الإطالَةُ . [٣]

١٧٩٨٠.عنه عليه السلام : مَن أطالَ الحَديثَ فيما لا يَنبَغي فَقد عَرَّضَ نفسَهُ لِلمَلامَةِ . [٤]

١٧٩٨١.عنه عليه السلام : الإكثارُ إضجارٌ . [٥]

١٧٩٨٢.عنه عليه السلام : الإكثارُ يُزِلُّ الحَكيمَ و يُمِلُّ الحَليمَ ، فلا تُكثِرْ فَتُضجِرَ و تُفَرِّطْ فَتُهَنَ . [٦]

١٧٩٨٣.الخضرُ عليه السلام ـ مِن وصاياهُ لِموسى عليه السلام ـ: لا تكونَنَّ مِكثارا بالنُطقِ مِهذارا ، فإنّ كَثرَةَ النُّطقِ تَشينُ العُلَماءَ ، و تُبدي مَساويَ السُّخَفاءِ . [٧]

٣٤٦٢

كَثرَةُ الكَلامِ تُميتُ القَلبَ

١٧٩٨٤.إرشاد القلوب: في حديثِ المِعراجِ : يا أحمدُ ، علَيكَ بالصَّمتِ، فإنّ أعمَرَ مَجلِسٍ قُلوبُ الصّالِحينَ و الصّامِتينَ، و إنّ أخرَبَ مَجلِسٍ قُلوبُ المُتَكلِّمينَ بما لا يَعنيهِم . [٨]

١٧٩٧٧.امام على عليه السلام : زنهار از پرگويى؛ زيرا كه لغزشها را زياد مى كند و ملال مى آورد.

١٧٩٧٨.امام على عليه السلام : هر كه پرگويى كند، به هذيان گويى كشانده شود و هر كه بينديشد، بينا گردد.

١٧٩٧٩.امام على عليه السلام : آفتِ سخن، دراز گويى است.

١٧٩٨٠.امام على عليه السلام : هر كه سخن را در آنچه شايسته نيست به درازا كشاند، بي گمان خود را در معرض ملامت قرار داده است.

١٧٩٨١.امام على عليه السلام : دراز گويى، ملال مى آورد.

١٧٩٨٢.امام على عليه السلام : پرگويى، حكيم را مى لغزاند و بردبار را به ستوه مى آورد. پس، بسيار مگوى كه دلگير كنى و كمتر از اندازه هم مگوى، كه خوار و بى حرمت شوى.

١٧٩٨٣.خضر عليه السلام ـ در سفارش هايش به موسى عليه السلام ـفرمود : هرگز پر گو و ياوه گو مباش؛ زيرا پرگويى، دانايان را لكّه دار مى كند و بديهاى سبك مغزان را آشكار مى سازد.

٣٤٦٢

پرگويى دل را مى ميراند

١٧٩٨٤.إرشاد القلوب : در حديث معراج آمده است: اى احمد! بر تو باد خاموشى؛ زيرا آبادترين مجلس، دلهاى پاكان و خاموشان است و ويرانترين مجلس، دلهاى بيهوده گويان.