١٧٣٦٣.الكافي عن حفص بن غياثٍ عن الإمامِ الصّادقِ عليه ا مَن ذَهَبَ يَرى أنَّ لَهُ علَى الآخَرِ فَضلاً فهُو مِن المُستَكبِرِينَ، فقلتُ لَهُ : إنّما يَرى أنَّ لَهُ علَيهِ فَضلاً بالعافيَةِ إذا رَآهُ مُرتَكِبا لِلمَعاصِي ؟ فقالَ : هَيهاتَ هَيهاتَ ! فَلَعَلَّهُ أن يكونَ قد غُفِرَ لَهُ ما أتى و أنتَ مَوقوفٌ مُحاسَبٌ ، أ ما تَلَوتَ قِصَّةَ سَحَرَةِ موسى عليه السلام . [١]

١٧٣٦٤.بحار الأنوار عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام : إذا هَبَطتُم وادِيَ مَكَّةَ فالبَسُوا خُلقانَ ثِيابِكُم ، أو سَمِلَ ثِيابِكُم ، أو خَشِنَ ثِيابِكُم؛ فإنّهُ لن يَهبِطَ واديَ مكَّةَ أحَدٌ ليسَ في قَلبِهِ شيءٌ مِن الكِبرِ إلاّ غَفَرَ اللّه ُ لَهُ ، فقالَ عبدُ اللّه ِ بنُ أبي يَعفورٍ : ما حَدُّ الكِبرِ ؟ قالَ : الرَّجُلُ يَنظُرُ إلى نفسِهِ إذا لَبِسَ الثَّوبَ الحَسَنَ يَشتَهي أن يُرى علَيهِ ، ثُمّ قالَ : «بَلِ الإِنسانُ على نَفسِهِ بَصيرَةٌ» [٢] . [٣]

٣٣٧٩

حقيقت كبر

١٧٣٦٣.الكافى ـ به نقل از حفص بن غياث ـ: امام صادق عليه السلام فرمود : هر كه بر اين باور باشد كه از ديگران برتر است، او در شمار مستكبران است. عرض كردم: اگر گنهكارى را ببيند و به سبب بى گناهى و پاكدامنى خود، خويشتن را از او برتر بداند چه؟ فرمود: هيهات هيهات! چه بسا كه او آمرزيده شود اما تو را براى حسابرسى نگه دارند؛ مگر داستان جادوگران موسى عليه السلام را نخوانده اى؟

١٧٣٦٤.بحار الأنوار : امام صادق عليه السلام فرمود: هر گاه به وادى مكّه وارد شديد، لباسهاى فرسوده، يا جامه هاى كهنه، يا لباسهاى زبر و درشت خود را بپوشيد؛ زيرا هيچ گاه كسى با دلى تهى از كبر به وادى مكّه وارد نشود، مگر اين كه خداوند او را بيامرزد. عبد اللّه بن ابى يعفور گفت: حدّ كبر چيست؟ فرمود: اين كه انسان جامه زيبايى بپوشد و به خودش نگاهى كند و دوست داشته باشد كه مردم او را در آن لباس ببينند. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد: «بلكه انسان به خود بيناست».

[١] الكافي : ٨/١٢٨/٩٨.[٢] القيامة : ١٤ .[٣] بحار الأنوار : ٧٩/٣١٢/١٤ .