ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٤

١٧٨١٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الكافِرُ الدُّنيا جَنَّتُهُ ، و العاجِلَةُ هِمَّتُهُ ، و المَوتُ شَقاوَتُهُ ، و النّارُ غايَتُهُ . [١]

١٧٨١٨.عنه عليه السلام : الكافِرُ خَبٌّ ضَبٌّ جافٍ خائنٌ . [٢]

١٧٨١٩.عنه عليه السلام : الكافِر خَبٌّ لَئيمٌ ، خَؤونٌ ، مَغرورٌ بجَهلِهِ ، مَغبونٌ . [٣]

١٧٨٢٠.عنه عليه السلام : هَمُّ الكافِرِ لِدُنياهُ ، وَ سَعيُهُ لِعاجِلَتِهِ ، و غايَتُهُ شَهوَتُهُ . [٤]

١٧٨٢١.عنه عليه السلام : الكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ . [٥]

١٧٨٢٢.عنه عليه السلام : ما كَفَرَ الكافِرُ حتّى جَهِلَ . [٦]

١٧٨٢٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى : «عُتُلٍّ بَعدَ ذلكَ زَنِي: العُتُلُّ العَظيمُ الكُفرِ ، و الزَّنيمُ المُستَهتَرُ بكُفرِهِ . [٧]

(انظر) : الامثال : باب ٣٥٥٣. الموت : باب ٣٦٦٨. الدنيا : باب ١٢٤٧.

٣٤٣٩

أدنَى الكُفرِ

١٧٨٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أدنَى الكُفرِ أن يَسمَعَ الرجلُ عن أخيهِ الكَلِمَةَ فَيَحفَظَها علَيهِ يُريدُ أن يَفضَحَهُ بها ، اُولئكَ لا خَلاقَ لَهُم . [٨]

١٧٨١٧.امام على عليه السلام : كافر، بهشتش دنياست و همّتش جهان گذرا و بد بختى اش مرگ و خط پايانش آتش.

١٧٨١٨.امام على عليه السلام : كافر نيرنگ باز است و حيله گر و بي رحم و خيانت كار.

١٧٨١٩.امام على عليه السلام : كافر، دغلكار است و فرومايه و خيانت پيشه و فريفته نادانى خويش و بازنده.

١٧٨٢٠.امام على عليه السلام : همّ و غم كافر براى دنياى اوست و كوشش او براى جهان گذرايش و مقصدش شهوتش مى باشد.

١٧٨٢١.امام على عليه السلام : كافر، نابكار و نادان است.

١٧٨٢٢.امام على عليه السلام : كافر به كفر كشيده نشد، مگر به سبب نادانى اش.

١٧٨٢٣.امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «عُتُلٍّ بعد ذلك زَنيم» ـفرمود: «عُتلّ» آدم بد كفر است و «زنيم» كسى است كه چندان دلباخته كفر خويش است كه به هيچ چيز ديگرى نمى انديشد.

٣٤٣٩

كمترين درجه كفر

١٧٨٢٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كمترين درجه كفر اين است كه آدمى از برادر خود سخنى بشنود و آن را نگه دارد تا [روزى] با آن رسوايش گرداند؛ اينان از خير و خوبى بى نصيبند.