اطلاعات نظامی در اسلام - مناصره، عبدالله علي سلامه محمد؛ مترجم عبدالحسين بينش - الصفحة ١١٨ - شاخۀ دوّم-نظريّۀ مخالفان و دلايلشان

١ - تفسير متقدّمان كه لينه را به‌معناى نخل تفسيركرده‌اند (نه خرما) و حديث‌هاى صحيح نيز مؤيّد نظريۀ آن‌هااست. نافع از ابن عمر روايت كرده است كه رسول خدا (ص) هنگامى كه در بويره بود، نخلستان بنى نضير را آتش زد و آن‌ها را بريد. پس خداى متعال اين آيه را نازل كرد: «هرچه از درختان خرما بريديد يا آن‌را ايستاده بر پايه‌هايش رها ساختيد به‌اذن خدا بوده است» [١]. اين روايت را بخارى در صحيح از قتيبه نقل كرده است. [٢]اين روايت تأييد مى‌كند كه رسول خدا (ص) دستور داد نخلستان را قطع كنند و در اين‌جا چيدن ميوه مراد نيست.

٢ - رسول خدا (ص) نه تنها به قطع كردن، بلكه به آتش زدن نيز فرمان داد و روشن است كه درخت را آتش مى‌زنند، نه ميوه را. نقل شده است كه رسول خدا (ص) برخى از نخل‌هاى بنى نضير را آتش زد و برخى را قطع كرد وحسان در اين باره شعرى سرود. [٣]و هان على سراة بنى نوى

آتشى كه در بويره افروخته شد، بر سران بنى نوى آسان بود.

شما ارزش خود را از دست داديد و چيزى از آن باقى نيست و ارزش قوم چونان شعله‌اى زبانه مى‌كشد.

ابوسفيان به حسان چنين پاسخ داد: ادام الله ذلك من جشيع

خدا كند كه اين شعلۀ حريص همچنان زبانه بكشد.

به زودى خواهى دانست كه كدام يك از ما شادمان و سرزمين كدام از ما سرسبز است.