تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥١٠ - ٥١٦٣ ـ عمران بن عصام أبو عمارة الضبعي

عن قتادة ، عن عمران بن عصام ، عن عمران بن حصين عن النبي ٦ في الشفع والوتر قال : «هي الصّلاة منها شفع ومنها وتر» [٩٣٧٦].

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك ، وأبو المظفّر بن القشيري ، وأبو القاسم الشّحّامي قالوا : أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو طاهر محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة ، نا جدي أبو بكر ، نا نصر بن علي ، خبّرني أبي ، نا خالد بن قيس ، عن قتادة ، عن عمران بن عصام عن عمران بن حصين عن النبي ٦ قال في الشفع والوتر قال : «الصّلاة فيها شفع ومنها وتر» [٩٣٧٧].

ورواه همّام عن قتادة فزاد فيه رجلا غير مسمّى.

أخبرناه أبو سهل المزكي ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا محمّد بن بشّار ، نا عفّان بن مسلم ، نا همّام بن يحيى ، عن قتادة.

أنه سئل عن الشفع والوتر فقال : أخبرني عمران بن عصام الضّبعي عن شيخ من أهل البصرة عن عمران قال : قال رسول الله ٦ : «في الصّلاة منها شفع ومنها وتر» [٩٣٧٨].

قال : وقال الحسن : العدد [١] ، وقال عكرمة عن ابن عباس قال : الشفع يوم النحر ، والوتر يوم عرفة.

قال : وقال آخرون : الله الوتر ، وخلقه الشفع.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٢] ، حدّثني أبي ، نا أبو داود ، نا همّام ، عن قتادة ، عن عمران بن عصام.

أن شيخا حدّثه من أهل البصرة عن عمران بن حصين أن رسول الله ٦ سئل عن الشفع والوتر؟ فقال : «هي الصّلاة بعضها شفع وبعضها وتر» [٩٣٧٩].

قال : وحدّثني أبي [٣] ، نا بهز ، نا همّام قال : سئل قتادة عن الشفع والوتر فقال :

[١] كذا بالأصل ، وفي المختصر : العيد.

[٢] مسند أحمد بن حنبل ٧ / ٢١٤ رقم ١٩٩٤٠ طبعة دار الفكر.

[٣] مسند أحمد بن حنبل ٧ / ٢١٦ رقم ١٩٩٥٥ طبعة دار الفكر.