تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٥ - ٥٠٤١ ـ علي بن محمد بن عبد الله بن مفلح أبو الحسن القزويني

كان الأوزاعي يعطي كتبه إذا كان فيها لحن لمن يصلحها.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي ، أنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن الفضل بن عبد الصّمد التاجر ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله السّراج ... [١] ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن مفلح القزويني ، نا أبو الحسين بن مهدي ، أنا محمّد بن عبد الوهاب ، عن علي بن عثام [٢] ، عن الأصمعي قال : قال سلم [٣] بن قتيبة :

الدنيا العافية ، والشباب الصحة ، والمروءة الصّبر على الرجال.

أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر [٤] ، أنا عمر بن أحمد بن عمر بن محمّد بن مسرور [٥] ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد القزويني ، أنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلّاد العتكي ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن عبد الرحيم قال : سمعت عفّان يقول : قال شعبة : من كتبت عنه أربعة أحاديث فأنا عبده حتى أموت.

أخبرنا أبو محمّد أيضا ، أنا عمر ، أنا أبو الحسن القزويني ، أنا أبو علي محمّد بن هارون بن شعيب الدمشقي ، حدّثني عبد الله بن جعفر الخراساني ، نا زكريا بن يحيى ، عن الأصمعي قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : كان يقال : إذا تأكدت المعرفة سمجت الحشمة.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال :

علي بن محمّد بن عبد الله [الصوفي أبو الحسن القزويني نزيل نسا ، قدم نيسابور غير مرة ، وحدث بها. سمع بالعراق أبا عبد الله][٦] بن مخلد وطبقته ، وبالشام خيثمة بن سليمان وطبقته ، وبمصر : مشايخ عصره.

[١] رسمها غير واضح بالأصل.

[٢] هو علي بن عثام بن علي ، أبو الحسن الكلابي الكوفي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٥٦٩.

[٣] بالأصل : سالم بن قتيبة ، تصحيف ، وهو سلم بن قتيبة ، أبو قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ / ٣٠٨.

[٤] قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٨ / أ.

[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٠.

[٦] ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل.