تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥١ - ٥١٥٦ ـ عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوديم ابن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس وهو زيد ابن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو اليقظان العنسي

وكذا رواه عن شريك ، القدماء من أصحابه كأبي أحمد محمّد بن عبد الله الزّبيري [١] ، وأبي نعيم الفضل بن دكين.

وأمّا حديث أبي أحمد :

فأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أحمد بن منصور الرمادي.

ح وأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا القاضي أبو المظفر هنّاد بن إبراهيم بن محمّد بن نصر ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله ، نا إسماعيل بن محمّد ـ يعني الصّفّار ـ نا أحمد بن منصور ـ يعني الرمادي ـ نا أبو أحمد الزّبيري ، نا شريك ، عن الرّكين بن الربيع ، عن نعيم بن حنظلة ، عن عمّار بن ياسر قال : قال رسول الله ٦ : «من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة» [٩٢١٣].

وأمّا حديث أبي نعيم :

فأخبرنا به أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، نا تمتام ـ وهو محمّد بن غالب بن حرب ـ.

ح وأخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، قالا : نا الفضل بن دكين ، نا شريك ، عن الركين بن الربيع ، عن نعيم بن حنظلة عن عمّار ـ زاد تمتام : بن ياسر ـ عن النبي ٦ قال : «من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة» [٩٢١٤].

وسقط من حديث فاطمة ذكر الرّكين ولا بدّ منه.

وكذا رواه علي بن الجعد ، عن شريك إلّا أنه لم يرفعه إلى النبي ٦ ، ووقفه على عمّار.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا أبو مسلم

[١] هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد الزبيري ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٤١٧.