تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٦ - ٤٩٩٥ ـ علي بن عيسى بن داود بن الجراح أبو الحسن البغدادي
يده فيه يستشفه وقال : بكم اشترى القاضي هذا الثوب؟ فقال : بسبعين دينارا ، فقال أبي : لكني لم ألبس ثوبا يزيد ثمنه على ما بين ستة دنانير إلى سبعة ، فقال أبو الحسين : ذاك لأن الوزير يجمّل الثياب ، ونحن نتجمل بلبس الثياب.
قال [١] : وأخبرني الأزهري قال : قال لي أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقوية قال لي ابن كامل القاضي : سمعت علي بن عيسى الوزير يقول : كسبت سبع مائة ألف دينار ، أخرجت منها في هذه الوجوه ـ يعني وجوه البرّ ـ ستمائة ألف وثمانين ألفا.
آخر الجزء السابع بعد الخمسمائة من الفرع.
أخبرنا أبو محمّد خالد بن أبي عثمان بن أبي عبد الله ـ بقراءتي عليه بهراة ـ أنا أبو سهل يزداد بن محمّد بن الحسن القايني ، أنا أبو علي الحسن بن غالب بن منصور المباركي ـ ببغداد ـ قال : سمعت عيسى بن علي بن عيسى الوزير يقول :
كان للصولي على [علي بن عيسى][٢] رسم [٣] في كل سنة شيء يعطيه ، فشغل عنه ، فكان يتردد فلا يصل فكتب رقعة يقول فيها [٤].
وكتب إلي أبو المكارم المبارك بن فاخر بن محمّد بن يعقوب النحوي ، حدّثني أبو علي الحسن بن غالب الحربي المقرئ الزاهد ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير قال : كان للصولي على أبي [٥] رسم في كل سنة ، فكان يتردد في بعض السنين ، والوزير مشتغل ، فكرر المجيء دفعات ولم يتفق وصول ، فكتب رقعة فيها :
| خلفت على باب [٦] ابن عيسى كأنني | «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل» | |
| إذا جئت أشكو طول فقر وفاقة | «يقولون لا تهلك أسى وتجمّل» | |
| ففاض دموع العين من طول ردّهم | «على النحر حتى [٧] بلّ دمعي محملي» |
[١] القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ١٦.
[٢] «علي بن عيسى» مكانه بالأصل : «بن أبي» والمثبت عن المختصر.
[٣] استدركت اللفظة عن هامش الأصل.
[٤] كذا بالأصل.
[٥] تقرأ بالأصل : «بن» ولعل الصواب ما أثبت «أبي» ويصح أيضا : «على علي بن عيسى» وهي عبارة المختصر.
[٦] كذا بالأصل ، وفي المختصر : على دار ابن عيسى.
[٧] بالأصل : «حي» والمثبت عن المختصر.