تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٥ - ٤٩٧١ ـ علي بن عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن علي بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن خالد أبو الحسن الأزدي ابن الصايغ

أحمد بن إسماعيل الورّاق الحافظ الأردبيلي ، وأبي حفص عمر بن أحمد الصائغ ، وأبي الحسن بن محمّد البيروتي ، وأبي بكر أحمد بن علي بن لال الهمداني ، وأحمد بن إبراهيم بن تركان [١].

روى عنه : محمّد بن علي بن حميد .... [٢] ، وعلي بن الخضر وسمع منه بدمشق ، وعبد العزيز الكتاني ، وأبو القاسم الكتاني ، وأبو نصر بن الجبّان.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو الحسن علي بن عبد القادر بن بزيع بن الحسن الصّيمري [٣] بأرزن [٤] ـ قراءة عليه ـ نا أبو الفضل محمّد بن أحمد بن محمّد الجارودي الهروي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سهل القراب ـ إملاء ـ نا محمّد بن موسى الحلواني ، نا أبو غسّان مالك بن الخليل ، نا عبد الرحيم أبو الهيثم ، نا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال :

قال رسول الله ٦ : «لكلّ نبيّ خاصّ من أصحابه ، وإنّ خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر» [٩٠٩٤].

أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد الوراق ، أنا علي بن الخضر السلمي ، أنا الشيخ أبو الحسن علي بن عبد القادر بن بزيع الطّرسوسي ـ قدم علينا دمشق ـ بمسجد أبي صالح ، فذكر حديثا.

٤٩٧١ ـ علي بن عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم

ابن علي بن عبيد الله بن عبد الرّحمن بن خالد

أبو الحسن الأزدي ، ابن الصائغ

حدّث عن القاضي الميانجي [٥] ، وأبي القاسم إسماعيل بن القاسم الحلبي.

روى عنه أبو سعد السّمّان ، وعلي الحنّائي ، وعبد العزيز الكتاني.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو الحسن علي بن

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١١٥.

[٢] مطموسة بالأصل.

[٣] الصيرمي نسبة إلى صيمرة ، وهي أحد موضعين (راجع الأنساب ومعجم البلدان).

[٤] أرزن أحد ثلاثة مواضع (راجع معجم البلدان).

[٥] الأصل : المنايحي ، تصحيف.