تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٤٢ - ٥١٧٨ ـ عمر بن إبراهيم بن سليمان أبو بكر البغدادي الحافظ يعرف بأبي الآذان

أنبأنا أبو طاهر بن الحنّائي ، عن محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي ، نا عبد الغني بن سعيد ، حدّثني عبد الله بن علي بن أبي العجائز ، نا سالم بن معاذ ، نا العبّاس بن الوليد بن مزيد [١] مع عمر أبي الآذان بحديث ذكره.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٢].

عمر بن إبراهيم أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان كان يسكن سر من رأى ، وحدّث عن محمّد بن حاتم الزّمّي ، وأحمد بن إبراهيم القطيعي ، وعبد الله بن محمّد بن المسور الزهري ، ويحيى بن حكيم المقوّم ، وإسماعيل بن مسعود الحجدري ، وعصام بن الحكم العكبري ، وسليمان بن عبد الخالق ، وأبي موسى محمّد بن المثنى ، ومحمّد بن [٣] خلف العطّار وغيرهم.

روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، ومظفر بن يحيى الشرابي ، وكان ثقة.

قال : وأنا أبو بكر البرقاني ، أنا أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان قال الإسماعيلي هو بغدادي وأثنى عليه جدا ، قال الإسماعيلي : يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي ـ أو غيره ـ فقال له : أدخل يدك النار ، وأنا كذلك ، فمن كان محقا لم تحترق يده ، فذكر أن يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي.

قال [٤] : وأنا محمّد بن عبد الواحد ، نا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال أبو بكر عمر بن إبراهيم الحافظ المعروف بأبي الآذان توفي بسرّ من رأى في المحرم سنة تسعين.

قال [٥] : وأنا السمسار ، نا الصفّار ، أنا ابن قانع : أن عمر بن إبراهيم الحافظ مات بسرّ من رأى في سنة تسعين ومائتين ، وله ثلاث وستون سنة.

[١] بالأصل : يزيد ، تصحيف.

[٢] تاريخ بغداد ١١ / ٢١٥.

[٣] في تاريخ بغداد : محمد بن علي بن خلف العطار.

[٤] القائل : أبو بكر الخطيب ، تاريخ بغداد ١١ / ٢١٥ وتهذيب الكمال ١٤ / ٢٥.

[٥] المصدر السابق ١١ / ٢١٥ ـ ٢١٦ وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٨٢.