تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٤١ - ٥١٧٨ ـ عمر بن إبراهيم بن سليمان أبو بكر البغدادي الحافظ يعرف بأبي الآذان

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد نا ـ أبو بكر الخطيب [١] ، أنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ ، أنا أبو بكر عمر بن إبراهيم ، نا سليمان بن عبد الخالق ، نا أبو شيخ عبد الله بن مروان ، نا مخلد بن يزيد ، نا سفيان عن عبد الله بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال :

صلاة الجمعة ركعتان ، وصلاة السفر ركعتان ، وصلاة العيدين ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم ٦.

أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة ، نا عبد الرحمن بن أحمد الحافظ ، نا عمر بن إبراهيم أبو الآذان ، نا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ، نا أبو النضر الأكفاني ، نا سفيان الثوري عن جابر ـ يعني الجعفي ـ عن عطاء ، عن ابن عباس قال :

قال النبي ٦ : «من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار» [٩٣٩٤].

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن جعفر المقرئ ، أنا أبو القاسم يحيى بن أحمد بن محمّد بن علي بن الحسن السيبي المعروف بابن القصري المقرئ [٢] ، أنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي [٣] ، نا أبو محمّد عبد الله بن إسحاق الخراساني ، نا عمر بن إبراهيم بن سليمان أبو بكر الحافظ يعرف بأبي الآذان ، نا إسماعيل بن حفص بن الحكم الأبلّي [٤] ، نا المعتمر ، عن أبيه عن مغيرة ، عن عامر ، عن عبد الله بن عمرو قال :

سمعت رسول الله ٦ يقول : «المهاجر من هجر السوء ، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» [٩٣٩٥].

[١] تاريخ بغداد ١١ / ٢١٥.

[٢] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٩٨.

[٣] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٧٣.

[٤] ضبطت بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام عن تقريب التهذيب راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ١٥٣ وسماه : إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار الأبلي ، أبو بكر الأودي البصري.