تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٣ - ٥٠٢٩ ـ علي بن محمد بن خلف بن موسى أبو الحسن البغدادي لفقيه الشافعي الفرائضي

وكان قد سمع بدمشق جعفر بن أحمد بن عاصم بن الرّوّاس ، وأبا بكر يوسف بن القاسم الميانجي ، وببغداد : أبا بكر محمّد بن إبراهيم الشافعي ، وأبا محمّد بن ماسي [١] ، وأبا الحسن علي بن محمّد بن لؤلؤ ، وعلي بن الحسن الجرّاحي ، وأبا الحسين بن المظفر ، وأبا بكر أحمد بن يوسف بن خلّاد النّصيبي [٢] ، ومخلد بن جعفر الباقرحي [٣] ، وأبا الفتح محمّد بن الحسين الأزدي الموصلي [٤] ، وبكّار بن أحمد بن بكّار المقرئ ، وبغيرها : أبا بكر أحمد بن إسحاق بن السّنّي الدّينوري ، ومحمّد بن أبي الخطّاب الحمصي.

روى عنه : أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي رئيس أصبهان.

ولم يذكره الخطيب في تاريخ بغداد.

أخبرنا أبو القاسم يقيمان [٥] بن محمّد بن الفضل الشاهد ، وأبو سعيد شيبان بن عبد الله بن شيبان المؤدب [٦] ، وأبو الفتوح بندار [٧] بن غانم بن محمّد المعروف بهمرجي بأصبهان قالوا : أنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود [٨] الثقفي ، نا أبو الحسن علي بن محمّد بن خلف بن موسى البغدادي ـ بنيسابور ـ أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم النيسابوري ، حدّثني موسى بن سهل الوشّاء ، نا إسحاق الأزرق ، نا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر.

أنه كان يجمع بين المغرب والعشاء ، يجمع إذا غاب الشفق ، وكان رسول الله ٦ يجمع بينهما إذا جدّ به السير [٩١٤٠].

أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل في تذييله تاريخ نيسابور ، قال :

[١] هو عبد الله بن إبراهيم بن أيوب ، أبو محمد بن ماسي البغدادي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٥٢.

[٢] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٦٩.

[٣] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٥٤.

[٤] هو محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله ، أبو الفتح الأزدي الموصلي ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٤٧.

[٥] كذا رسمها بالأصل ، وفوقها ضبة. والذي في مشيخة ابن عساكر ٣٤ / ب «بيتمان».

[٦] قارن مع مشيخة ابن عساكر ٨٠ / أ.

[٧] قارن مع مشيخة ابن عساكر ٣٤ / أ.

[٨] في مشيخة ابن عساكر ٣٤ / أوب : أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد المحمودي.