شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٤١٩ - التدرج في وضع الضمائر

على ما ذكرنا في المتصل ، سواء [١] ،

وهذه الضمائر المرفوعة المنفصلة ، يشترك فيها الماضي والمضارع والأمر ، والصفات ، وليست كالمرفوعة المتصلة ، فإنه لا شركة بين الماضي والمضارع فيها ، إلا في الألف والواو والنون ، كما ذكرنا ؛

تقول : ما ضرب إلا هو ، وما يضرب إلا أنا ، و: أضارب هما ... ؛

وتسكين هاء هو ، وهي ، بعد الواو ، والفاء ، ولام الابتداء جائز ، كما يجيء في التصريف [٢] ؛

وقد تسكن بعد كاف الجر شاذا ؛ وقد تحذف الواو والياء اضطرارا كقوله :

وقوله :

دار لسعدى إذه من هواكا [٤] ـ ٨٢

ويسكنها قيس ، وأسد ؛ ويشدّدهما همدان ، قال :

[١] أي هما سواء.

[٢] في بعض النسخ التي أشير إليها بهامش المطبوعة اختلفت الأمثلة وتضمنت تفصيلا لما أشار إليه بأنه سيجيئ في التصريف ؛ كما تضمنت الإشارة إلى بيت لزياد بن منقذ وهو المرار العدوي ، يقول فيه :

وهو من الشواهد التي أوردها الجاربردي في شرح الشافية وكتب عليه البغدادي في شرحه لشواهد الشافية حيث أضاف إليه شواهد الجاربردي ؛

[٣] قوله يشري بمعنى يبيع ، والبيت في وصف رجل فقد جمله وبئس من العثور عليه فعرض رحله للبيع ثم فوجئ بمن ينادي أنه عثر على جمل صفته كذا ، وفي رواية .. رخو الملاط ذلول ، وهو بهذه الرواية من شعر للعجير السلولي.

[٤] يعني إذ هي من هواكا أي من مهويك وهو شطر تقدم ذكره في الجزء الأول ص ٣٠٧ مع شطر آخر متصل به ؛ وهو من شواهد سيبويه ، التي لم يعرف قائلوها ، وهو في سيبويه ج ١ ص ٩.